храм кишит весь вороньём.
И нет надежды, нет спасенья,
Лишь холод белый и густой,
Что царствует над запустеньем
И правит вечною зимой»
Русская исповедь
Судьба как русская рулетка:
Сейчас ты жив, а после – нет.
И вот ты смотришь оперетку,
А вот словил в грудь рикошет.
И фатализм тут не помощник:
Злой рок – всего лишь чей-то вздор.
Идём мы в темноту наощупь,
Стремясь услышать приговор.
Но в нас самих клокочет пламя
Грядущих подвигов и слав.
И мы меняемся ролями,
Так, чтобы в ноту каждый такт.
И мир – театр, где, о чёрт,
Все позабыли про сценарий.
И сценарист, похоже, мёртв…
И некому дать комментарий.
Порой, в погоне за тенями,
Нас посещает яркий свет,
И если не толкает к яме,
То шепчет на ухо сюжет.
А дальше воля и свобода,
Отныне ты свой господин,
И помни: кукловоды – люди,
А самый страшный грех твой – сплин.
1920 год. В самом разгаре гражданской войны и военной интервенции бои внутри России не стихали ни на секунду. Обстановка возле реки Елабуга накалялась: к левому берегу реки подошли силы Донской Советской Республики, командовал которыми капитан Сергей Семенович Самохин. К правому же берегу подошли силы Белой армии под командованием генерала Семена Яковлевича Утюжнова.
Лишь небольшая деревня, стоящая на стыке двух берегов, разделяла свирепствующие лагеря, которые некогда были единым целым. Там еще оставались люди, не пожелавшие участвовать в кровавых междоусобицах. Они не согласились примкнуть ни к одной из сторон конфликта и решили соблюдать нейтралитет. Кто-то посчитал бы это трусостью, но в те времена нейтралитет легко мог быть приравнен к сотрудничеству с врагом, что по военным меркам каралось смертью.
Вскоре все попытки штурма деревни прекратились. Командующие обеих сторон поняли, что если и дальше продолжат бездумно метать снаряды и не сдержат мощи боевого огня, то уже через несколько часов от населенного пункта, располагавшегося на стратегически-важной высоте, ничего не останется. И красные, и белые решили, что должны договориться миром, иначе победителя не будет вообще. Недолго думая, командиры двух дивизий решили встретиться в церкви, что стояла на видном месте, в самом центре злополучной деревни.
***
Проходя мимо потрепанных деревянных домов, во многих из которых окна были крепко заколочены, Семён Яковлевич Утюжнов рассматривал улицы и думал о бытности жизни на периферии войны. За весь его путь от лагеря белых до храма ему не встретился ни один прохожий. Может они спят? Да нет, куда там. Всю ночь ведь не стихала канонада артиллерийских залпов. Кто-то спрятался в погребе, опасаясь за собственную жизнь, кто-то
