героя»)… Тай-цзу приказал им, передавая эту власть по наследству, командовать четырьмя цесе. Цесе означает: «гвардия, которая служит поочередно» [Юань ши, цз. 99, с. 1а].
Нукеры, гвардейцы, являлись частью господствующего класса монгольского общества. Нукеры были воинами, стражниками-гвардейцами, администраторами, прислугой при хане-правителе.
Ранняя монгольская государственность не знала разделения функций охраны ханской ставки, управления двором хана и управления государством. С нашей точки зрения, крупные улусы татаро-монгольских племен – Хамаг монгол улус, улусы татар, меркитов, тайчиутов, улусы кереитов и найманов – являлись ранними государствами, хотя эту точку зрения разделяют не все.
Улус Есугая, возможно, был частью распадавшегося Хамаг монгол улуса; во всяком случае Есугай не был ханом всех монголов. С его гибелью власть в улусе перешла к тайчиутам. Улус Есугая распался после ухода его нукеров, которым некому было больше служить, не с кем было совершать дерзкие набеги, а также после ухода подвластных ему сородичей – тайчиутов и уведенных ими людей, некогда входивших в Есугаев улус. Мы уже упоминали, что в среде предков Чингисова рода Есугай был киятом, той его ветвью, которую представляли потомки сына Тумбинай-сечена – Хабул-хагана и потомки его старшего сына – Якин-баркака. К киятам примыкали чжурки, старшие внуки Хабул-хагана. Есугай, как полагает Хань Жулинь, был главой киятов [Хань Жулинь, с. 9].
Тайчиуты вели свой род от Чаракай-линку, третьего сына Хайду. По китайским данным, Чаракай-линку, его сын Сян-куньбильге были потомственными ляоскими чиновниками высокого ранга. Тайчиуты оспаривали право на власть у киятов и, как полагает Хань Жулинь, тяготились зависимостью от них и тайно их ненавидели [там же, с. 9]. Поэтому, когда погиб Есугай, тайчиуты не только не отомстили за его смерть татарам, но и захватили и увели людей Есугая, бросив на произвол судьбы его семью.
У Темучжина, оставшегося без отца, было три родных младших брата – Хасар, Хачиун и Тэмуге и родная сестра Тэмулун. Кроме того, в семье жили два единокровных брата, которые родились от второй жены Есугая, – Бектер и Бельгутай.
Предоставленные самим себе, две жены Есугая (а на деле, возможно, и больше) и его дети с горсткой сохранивших им верность людей легко могли стать добычей любого нойона или хана. Защитой им служила лишь былая слава отца и мужа, богатыря Есугая, и знатное происхождение, чтимое хотя бы близкими сородичами.
По монгольским обычаям после смерти мужа первая и главная жена, до тех пор пока не подрастут и не женятся сыновья, становится единовластной правительницей семьи и ее имущества. А семья Оэлун оказалась в крайней нужде. Скота, а значит, молока и мяса, не хватало. Оэлун «бегала» по реке Онон вверх и вниз, собирала дикие яблоки и черемуху, дикий чеснок, выкапывала съедобные коренья. Дети, помогая матери, удочками и сетями ловили в Ононе рыбу: «Когда же укочевали тайчиудские братья, покинув в старом кочевье
