Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты. Муджи
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты - Муджи страница 7
![Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты - Муджи Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты - Муджи Нектар для души](/cover_pre860034.jpg)
Иногда будут возникать сомнения, сопротивление, отвлечения и чувство вялости, и я хотел бы, чтобы ты знал это заранее. Не борись с этим, но просто удерживай свое внимание в том пространстве, на которое я указываю, – в пространстве безграничного Истинного Я.
Это не я делаю сатсанги удачными, это мы вместе – вы привносите в это свою искренность, свое глубокое стремление и жажду правды. Именно по этой причине всё оживает и искрится новыми возможностями. На мой взгляд, нет ничего выше в человеческом мире, чем открытие нашей божественной природы, когда люди поднимаются ото сна неведения Истинного Я к светящейся радости пробуждения. Всё остальное тленно, поэтому найди то, что не подвержено тлению, и влюбись в это всем своим существом.
Не засыпай, пока ночь неведения не исчезнет навсегда. Помни: свет, покой и присутствие Бога сияют внутри твоего сердца вечно.
Мы Едины.
Есть только Один. В нас.
Есть только Один. В виде нас.
2
Истина просто Есть.
Нет надобности обучать ей или выучивать ее.
Достаточно просто на нее указать,
распознать ее, чтить и любить.
3
Путь – это на самом деле не путь. Это глубина.
Путь – это не расстояние.
Это – погруженность в покой,
стабилизация в неподвижности.
Это не поход и не прогулка.
Путешествия – для тела и эго-ума.
Но острота интуитивного ви́дения уносит тебя глубже
в блаженство непознаваемого.
4
Вселенский —
это не тот, кто путешествует по всей вселенной.
Но тот, в чьей безграничности вселенные видны.
5
Мы изучаем жизнь и собираем знания,
но истинное знание возникает спонтанно
благодаря осознаванию недвойственного Я.
Эта мудрость приходит не через изучение чего-либо вовне,
а благодаря синхронизации с Всевышним Существом.
6
Мы так верим доводам органов чувств,
принимая их за реальность,
что никаких свидетельств реальности сознания,
кажется, не знаем вообще.
Если ты полагаешь,