из нас знает, что придает нам силы, а что отбирает их. Ребенок-интроверт черпает энергию в самом себе. Для того чтобы быть жизнерадостным и уравновешенным, такому ребенку необходим полный доступ к своим мыслям, чувствам и ощущениям. Избыток внешних раздражителей – суета, шум, болтовня – утомляет и изматывает ребенка. Напротив, ребенок-экстраверт буквально заряжается от внешнего мира. Такой ребенок просто счастлив, если вокруг много людей и кругом бурлит жизнь. Тишина и одиночество утомляют экстраверта.
Я считаю интровертов хранителями энергии. Они похожи на аккумуляторы: им требуется время, чтобы «подзарядиться», восстановить потраченную энергию. Экстраверты – это расточители энергии. Их девиз – «Вперед, вперед, вперед!».
Всем детям, независимо от их склонности к интроверсии или экстраверсии, необходимо уравновешивать свои наклонности. Интроверт должен иногда взаимодействовать с окружающим миром, чтобы не потеряться в собственных мыслях. Экстраверту же время от времени необходимо успокоиться и побыть наедине с собой, чтобы не истратить свою энергию впустую.
Каждый человек располагает необходимыми неврологическими механизмами, позволяющими психике функционировать как в режиме интроверсии, так и в режиме экстраверсии. Иначе ребенок не смог бы ни разобраться, что происходит у него в голове, ни настроиться на происходящее во внешнем мире. Такие системы работают как маятник. Если включена одна из них, другая в это время отдыхает. Кроме того, любая система может находиться в состоянии «включено», и тогда мы проявляем определенную активность, или в состоянии «выключено», и тогда мы притормаживаем. Одна сторона механизма побуждает ребенка к активным действиям, другая же заставляет отдыхать и восстанавливать силы. Вдумчивый родитель может научить ребенка 1) восполнять запасы энергии и 2) достигать равновесия между внутренними и внешними раздражителями.
Откуда взялось понятие об интроверсии?
Посеянное семя внушает надежду.
С незапамятных времен люди пытались разгадать тайну человеческого характера. Уже во времена Гиппократа греки заметили, что поведение человека распадается на определенные элементы. Сочетания этих элементов греки объясняли наличием или отсутствием в теле и мозге некоторых жидкостей. Греки выделяли четыре неприятных на вид и вкус, но необходимых телесных сока (по-гречески гумор): кровь, слизь, желтая и черная желчь. Эти четыре сока они попарно связали с четырьмя стихиями (огнем, водой, воздухом и землей соответственно) и решили, что характер и болезни человека зависят от того, как сочетаются между собой эти соки и стихии в его организме. Уже в древности заметили, что одни люди сосредоточены на внешнем мире, импульсивны и торопливы, а другие – сфокусированы на своем внутреннем мире, упорны и медлительны. Эта разница в характерах показана в басне Эзопа «Черепаха и заяц». Как вы, вероятно,
