aus Gnade“ ersetzt. (Katholiken mögen es anders ausdrücken, aber sie dürften dem Sinn der Sache zustimmen.) Damit betrifft die Frage nach „Nächstenliebe“ und „Barmherzigkeit“ aber den Kern des christlichen Glaubens. Die Umdeutung der Begriffe führt zu einer Umwälzung der Ethik, und diese führt dazu, dass der christliche Glaube insgesamt per-vertiert, d.h. in sein Gegensteil verkehrt wird.
Nach reformatorischer Auffassung hat die christliche Gemeinde das Recht und die Pflicht, die Lehre der Hirten zu prüfen und zu beurteilen, ob diese Lehre der biblischen Lehre entspricht. Sollte dies nicht der Fall sein, muss die Gemeinde ihrem Hirten widersprechen, ihn auf seinen Irrtum aufmerksam machen bzw. seine Abkehr von der biblischen Lehre kritisieren: Dies ist ihre Verantwortung um derer willen, die durch falsche Lehren irregeführt werden als auch um dessentwillen, der falsche Lehren verbreitet, damit er Gelegenheit zur Korrektur erhalte. In Bezug auf die Lehre von „Nächstenliebe“ und „Barmherzigkeit“ sehen wir, wie Begriffe von ihrem Ursprung entfernt, missbraucht und mit wesensfremden Inhalten aufgeladen werden. All jene, die, wie Luther sagte, „mit Ernst Christen“ sein wollen, seien deshalb hiermit dazu aufgerufen, ihre Verantwortung wahrzunehmen und das kritische Gespräch mit Pfarrern, Lehrern und Leitern zu suchen.
Literatur
Barth, Karl: Der Römerbrief, neue Bearb., 7. Aufl., Zürich 1940.
Bernays, Edward: Propaganda. Die Kunst der Public Relations, Freiburg i. Br. 2007.
Bonhoeffer, Dietrich: Ethik, 12. Aufl., München 1988.
Dirsch, Felix, Münz, Volker u. Wawerka, Thomas (Hg.): Rechtes Christentum? Der Glaube im Spannungsfeld von nationaler Identität, Populismus und Humanitätsgedanken, Graz 2018.
Hayek, Friedrich August von: Die verhängnisvolle Anmaßung. Die Irrtümer des Sozialismus, Tübingen 1996.
Luther, Martin (a): An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung, Stuttgart u. Weimar 2003.
Ders. (b): Frühe Schriften und reformatorische Hauptschriften, Weimar 2003.
Mohler, Armin: Gegen die Liberalen, Schnellroda 2010.
Schneier, Bruce: Die Kunst des Vertrauens, Heidelberg u. a. 2012.
Anmerkungen
1Zit. n. Alexander Wendt: „Sie werden geframt: von Ihrer ARD“, publicomag.com vom 18. Februar 2019.
2Bernays: 10.
3Vgl. meinen Aufsatz „Christ sein und rechts sein“ in Dirsch, Münz u.Wawerka 2018: 173–189, insbes. 181 ff.
4Bonhoeffer 1988: 19.
5Mohler 2010: 9.
6Hayek 1996: 14.
7Hayek, a. a. O., 123 f.
8Hayek, a. a. O., 38 ff.
9Schneier 2012: 37.
10Hayek, a. a. O., 122 ff.
11lat. discriminare: trennen, absondern, auslesen, unterscheiden.
12Barth 1940: 437.
13Luther 2003a: 22–26.
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