href="https://www.bibleserver.com/GNB/1.Samuel18%2C1-4">18,1-4; 23,16), sind ein weiteres anziehendes Beispiel für so eine intensive geistliche Weggemeinschaft.
Eine Schatzkiste
Zweierschaft ist nicht nur persönliche Begegnung – es ist vielleicht auch die effektivste Form der Lerngemeinschaft. Wer allein die Bibel aufschlägt und nach wenigen Seiten aufgibt, weil ihm der Text verschlossen bleibt, erlebt im Zweier-Team wahrscheinlich einen ähnlichen Effekt wie beim gemeinschaftlichen Büffeln für eine Prüfung. Gemeinsam Mosaiksteine zusammenzufügen ist nicht nur aufschlussreich, sondern macht auch mehr Spaß und animiert zum Durchhalten. Unterschiedliche Zugänge erschließen ganz neue gemeinsame Wege. Eine Zweierschaft kann dann auch zeitweise zur echten Bibelerforschungsgemeinschaft „ausarten“ und eine Menge Perlen zutage fördern.
Ein Abenteuer
Es ist ein gemeinsamer Aufbruch: Vier Augen sehen mehr als zwei, zwei Menschen erleben mehr als einer, nehmen dasselbe unterschiedlich wahr, gehen sich bei zu großer Nähe auch schon mal auf den Wecker, aber halten sich auch gegenseitig bei der Stange.
Mit einer Zweierschaft betrittst du auf jeden Fall Neuland, denn du wirst einem Menschen viel intensiver begegnen, als das zum Beispiel in einem Gruppenaustausch möglich ist. Und das bedeutet immer auch neue Gedanken und Ansichten, die den eigenen Horizont sprengen. Du erhältst einen einzigartigen Blick auf Gott durch die Geschichte und den Glauben des andern, fragst und wirst hinterfragt, wunderst dich, ärgerst dich und staunst. Wenn ihr wirklich anfangt, eure Lebenswirklichkeiten zu teilen, dann können Glaubensfragen, die jeder bisher immer nur für sich angedacht hatte, plötzlich ungeheuer praktisch und damit viel relevanter werden. Zusammen für persönliche Anliegen zu beten und zu erleben, wie Dinge passieren, das hat einfach ein hohes Abenteuerpotenzial – und es macht die Beziehung zu Jesus realer.
Ein sicherer Ort
Die große Chance einer Zweierschaft ist der geschützte Raum, den sie bietet, denn solche Räume sind ziemlich rar in unserm Leben. Eure Treffen sollen ein Ort sein, an dem man alle Fragen, die man hat, wirklich stellen kann, ohne hochgezogene Augenbrauen und Kommentare Dritter fürchten zu müssen. Versucht euch ein wachsendes Maß an Verbindlichkeit und Vorschussvertrauen zuzusichern. Je mehr ihr das schafft, desto befreiender wird die Erfahrung, keine Rolle spielen zu müssen, sondern echt sein zu dürfen und Unsicherheiten aussprechen zu können. Dann wird Zweierschaft allmählich ein Raum zum Nachdenken über Gott, sein Wort, seine Gedanken über meine Zukunft. Hier kann ich Wünsche ausdrücken und um sie ringen – kann Veränderung bewusst erleben. Eine Beziehung wächst, die mir dadurch, dass wir uns regelmäßig begegnen, Mut und Ausdauer geben kann, gemeinsam Prozesse zu erwarten und zu durchleben – manchmal auch zu erleiden und einander zu tragen. Aber auch Freude zu teilen und einfach Spaß miteinander zu haben, macht eine Zweierschaft zum sicheren Hafen.
Verbindlichkeit in aller Freiheit
Die Tatsache, dass man in einer gewachsenen Zweierschaft alles aussprechen könnte, was einem wichtig ist, heißt unter keinen Umständen, dass man es auch aussprechen muss und der eine das Recht hätte, das vom andern einzufordern!
In engen Zweierbeziehungen droht immer auch die Gefahr, dass Manipulation und Abhängigkeiten Tür und Tor geöffnet sind, wenn persönliche Grenzen nicht akzeptiert werden.
Es gibt gerade auch in christlichen Kreisen sehr ungesunde Formen von „Zweierschaften“. Beispielsweise werden jungen Gläubigen sogenannte Hirten zugewiesen, denen sie in allen persönlichen, seelsorgerlichen und lebenstechnischen Belangen Rechenschaft und Gehorsam schuldig sein sollen. Aber auch wenn die äußere Form nicht so krass und von oben verordnet daherkommt, so kann man sich leicht auch subtilere Formen der Einflussnahme und Vereinnahmung vorstellen, wenn eine starke Persönlichkeit „im Namen Gottes“ einem weniger stabilen Gegenüber seine Hilfe und Führung anbietet.
Ziel einer Zweierschaft ist auf keinen Fall die vorbehaltlose Aufdeckung des eigenen Seelenlebens. Die Grenze ist immer da erreicht, wo Druck ausgeübt wird oder etwas zur Norm erklärt wird, was die eigene Integrität gefühlt beeinträchtigt. Auch Beichten zum Beispiel kann zwar das befreiende Ergebnis eines in mir gewachsenen, von Gott angerührten Bedürfnisses sein, aber nie das zwangsläufige Ziel einer menschlichen Weggemeinschaft, so sehr sich mein Gegenüber das auch mir zuliebe wünschen mag.
Wir sind als Christen dazu befreit, uns in aller Freiheit zu begegnen. Das bedeutet unter unvollkommenen Menschen aber eben auch, diese Freiheit dem andern sorgsam zu bewahren. Paulus hat uns und den Korinthern da, gerade auch für unsere Zweierschaften, einen Leitsatz formuliert:
Nicht dass wir Herren wären
über euren Glauben,
sondern wir sind Gehilfen eurer Freude;
denn ihr steht im Glauben.
Formen von Zweierschaften
Aus den biblischen Vorbildern wurde schon deutlich: Die eine, klassische Form einer Zweierschaft gibt es nicht. Außerdem ist eine Beziehung eine dynamische Angelegenheit. Die Rollenverteilungen ändern sich – wie auch bei Paulus und Barnabas schon geschehen – und die Inhalte und Erwartungen oft mit.
Zwei Formen lassen sich mit Blick auf die Praxis der Zweierschaft am ehesten unterscheiden, wobei die Grenzen dieser Definitionen aber offensichtlich fließend sind:
Freundesbeziehung
Die Lern- und Austauschbeziehung unter Freunden, die sich gegenseitig Hilfestellung bieten wollen. Wie Jonatan und David beschließt man, einander das Vertrauen in Gott zu stärken, indem man gemeinsam seine Nähe sucht, füreinander betet und um den anderen weiß.
Mentorenbeziehung
Paulus zieht oft den Vergleich zu der Beziehung zwischen Eltern und Kindern. Hier sucht ein Jüngerer (in Alter oder Glaubenserfahrung) die Unterstützung eines Gefährten, der ihm schon einige Schritte und Erfahrungen voraus ist. In den Briefen, die Paulus an Timotheus schrieb, kann man ganz gut nachlesen, wie er seine Rolle als Mentor für den Jüngeren empfand und füllte.
Aufbruch in eine neue, gemeinsame Welt
Es ist wie immer im Leben: Nur wenn eine Idee konkret wird, wird sie richtig spannend. Erst wenn man nach den vielen Vorüberlegungen und schönen Gedanken wirklich jemanden anspricht und sich auf die Unwägbarkeiten menschlicher Begegnung einlässt, kann die gemeinsame Reise losgehen. Die Bereitschaft, sich persönlich zu begegnen, ist die einzige Vorbedingung für eine Zweierschaft. Erst echtes Interesse aneinander und der Wunsch, den andern teilhaben zu lassen am eigenen Leben, macht euch tatsächlich zu Reisegefährten. Solche Nähe fällt selten vom Himmel und muss im Laufe des Weges wachsen. Für viele ist das ein echtes Wagnis. Deshalb ist es auch wichtig, gerade am Anfang ein Gespür für sein Gegenüber zu entwickeln und offen zu sein, ohne die gemeinsame Zeit mit Erwartungen aneinander zu überladen. Geht einfach los, erwartet von Gott, dass er „mitten unter euch“ ist und euch Neuland erschließen will, das ihr ohne den andern vielleicht niemals so entdecken würdet.
Wie finde ich einen Zweierschaftspartner?
Der Wunsch ist da. Die Vorstellung, dich regelmäßig mit einem Menschen zu treffen, um zu erzählen, Bibel zu lesen und füreinander zu beten, reizt dich schon – aber wenn du konkreter darüber nachdenkst, gerätst du ins Schwimmen:
Woher weiß ich, wer zu mir passt? Wie wähle ich aus? Habe ich überhaupt eine „Auswahl“ oder
