den ein „Du“, das heißt ein Betroffener, in Eigenregie übernimmt. Charles Dickens meinte dazu: „Auch eine schwere Tür braucht nur einen kleinen Schlüssel.“ Und Edmund Hillary formulierte noch deutlicher: „Es ist nicht der Berg, den wir bezwingen – wir bezwingen uns selbst.“
Das sind kluge Sprüche!
Meines Erachtens geht es im Leben hauptsächlich um die Einsichten, die wir auch und besonders in Krisenzeiten gewinnen, und um die Wege, die wir daraufhin einschlagen. Mögen es Wege mit und nicht gegen die Natur sein! Ist doch die Welt der Pflanzen, Tiere, Landschaften und Gesteine ein ungeheurer Heilgarten, in dem wir immer wieder Zuflucht suchen können. Ich halte ihn für die stärkste Quelle zur Kräftigung und seelischen Erholung. So wie von mir vor wenigen Jahren mit zwei Freunden erlebt und in der Eingangsreportage geschildert.
Ein wesentliches Element, welches unsere Lebenswege vorbahnt, sind unsere Grundeinstellungen. Psychologische Forschungen zeigen, dass die Anfänge unseres Handelns in unseren individuellen Einstellungen gründen. Diese führen zu bestimmten Gedanken, und diese Gedanken beeinflussen unsere Emotionen. Gedanken drücken sich in Worten aus, und Worte führen, begleitet von unseren Emotionen, wiederum zu Taten. Ähnliche Taten gerinnen zu Gewohnheiten und Gewohnheiten formen schließlich unsere Persönlichkeit. Das bedeutet, dass es nicht die äußeren Gegebenheiten sind, die total bestimmen, wie unsere Lebenswege verlaufen.
Im vorliegenden Buch möchten meine Koautorin und ich uns nicht explizit mit einem bestimmten Virus und seinen Infektionswirkungen auseinandersetzen. Wir wollen auch keine politischen, ökonomischen oder medizinischen Strategien als richtig oder unrichtig erörtern. Das Buch möchte vielmehr die Leserinnen und Leser inspirieren, sich mutig den vielfachen Widerfahrnissen zu stellen, die im Zuge von Epidemien, hereinbrechenden Naturgewalten, globalen Wirtschaftturbulenzen samt ihren langwierigen Nachwehen auf uns niederprasseln (und jederzeit wieder niederprasseln können). Solche Ereignisse richten millionenfachen Schaden an. Sie kosten Tausenden Menschen das Leben. Sie durchkreuzen Tausende Pläne und Hoffnungen und vernichten mehr Güter, als auf absehbare Zeit erfassbar ist.
Dass sich dabei enorme Ängste und Depressionen ausbreiten, ist nicht zu verwundern. Dennoch gibt es Argumente dafür, dass wir uns aus jedem Schlamassel regenerieren können, wenn nicht nur unsere körperliche, sondern auch unsere seelische Immunität daraus gestärkt hervorgeht. Und es gibt Leitlinien für ein „geläutertes Leben danach“, denen wir uns nicht verschließen sollten, wie meine Koautorin betont. In uns schlummern genügend Kapazitäten, um unsere Zukunft jeweils neu zu ordnen und verantwortlich zu gestalten.
Freilich, wer weiß schon, was die Zukunft noch mit uns vorhat? Vielleicht heißt es ja ungünstigerweise: „Nach einer Pandemie ist vor einer Pandemie.“ Oder vielleicht naht die nächste Katastrophe in Form klimatischer Überhitzung, Megawaldbränden und Bodenaustrocknungen. Wie auch unsere Lebensmelodie spielen mag – seien wir bereit, sie zu ihrem bestmöglichen Klang zu bringen! Stärken wir uns für alles, was kommt! Und geben wir nie die Überzeugung auf, dass durchaus noch Erfreuliches auf uns zukommen kann. Während der ungemein langen Zeiträume, in denen der Neuankömmling Mensch inzwischen über Mutter Erde kriecht, humpelt und stolpert, gab es nicht nur einen stetigen Zuwachs an Erkenntnissen, sondern auch stets Momente überwältigend prachtvoller Erlebnisse, an denen sich der Mensch wieder himmelwärts aufrichten konnte.
Zum Nachdenken:
„Ärgere dich nicht darüber,
dass der Rosenstrauch Dornen hat,
sondern freue dich,
dass der Dornenstrauch Rosen trägt.“
(Arabisches Sprichwort)
Elisabeth Lukas: Die Schriften meines Lehrers, des Wiener Psychiaters und Neurologen Viktor E. Frankl, sind seit Jahrzehnten Bestseller. Dennoch liest man sie heute mit einem jäh aufflammenden neuen Verständnis. Denn in den 1930er- und 1940er-Jahren, in denen Frankl einen Großteil der Inhalte seiner wissenschaftlichen Abhandlungen konzipiert hat, gab es gewisse Analogien zu den Schrecknissen der Gegenwart. Damals war es zwar kein explosionsartig expandierendes Virus, aber dafür hielt die Weltwirtschaftskrise die Menschen in Atem, und der Wahnsinn von Antisemitismus, Fanatismus und Aufhetzung zum Kampf füllte die Gräber. Was Frankl seiner Leserschaft anbot, waren die Rückbesinnung auf die unverlierbare Menschenwürde sowie Rezepte der geistig-seelischen Überlebenskunst inmitten von Tragödien.
Auch die Corona-Pandemie hat die menschliche Gesellschaft vor unerwartete alarmierende Probleme gestellt. Allerdings ist ein weltweiter gemeinsamer Feind eine Novität. Früher gab es ein „wir“ (die vermeintlich Guten) und „die anderen“ (die vermeintlich Bösen). Heute stehen eher „wir und die anderen“ gefährlichen Bedrohungen gegenüber. Das „wir“ schützt uns nicht (mehr), und „die anderen“ sind genauso arm dran wie wir. Das nährt allerorts ein beklemmendes Gefühl der Unsicherheit. Der Boden unter unseren Füßen scheint zu wanken. Gibt es irgendwelche Haltegriffe fürs Gemüt? Blättern wir bei Frankl nach.
Wenn es einen schweren Schicksalsschlag zu verkraften gibt, lautet eine Empfehlung aus der Psychotherapie: „Fixiere deine Gedanken nicht auf diesen Schicksalsschlag, sondern gedenke deiner immer noch vorhandenen Ressourcen. Sammle sie und bündele sie zu einem Kräftepaket.“
Befolgen wir diesen Rat. Wir haben hier in Mitteleuropa rund 70 ausgezeichnete Jahre hinter uns. Es waren Jahre ohne gravierende Katastrophen, grassierende Hungersnöte, Kriegswirren, Vertreibungen usw. Also bei allen Schwankungen Jahre des Wohlstandes. Das Bildungsniveau, die Besitztümer und die Lebenserwartung sind bei uns gestiegen. Die gegenwärtige Lage erinnert daran, dafür zutiefst dankbar zu sein und das Wissen aufzufrischen, dass nichts davon selbstverständlich war und ist. Wir haben das zwar in einem Winkel unseres Gehirns gespeichert, insbesondere, wenn wir auf so manche Kriegs- und Elendsgebiete der Erde oder auf unsere eigene Geschichte in der ersten Hälfte des vorigen Jahrhunderts schauen. Aber wir vergessen es häufig – und jetzt sind wir abrupt wachgerüttelt. Faktum ist: Menschliches Leben hängt ständig an einem seidenen Faden, individuell und kollektiv.
Es wäre nicht falsch, unsere Dankbarkeit sogar auf die Gegenwart auszudehnen. Denn selbst in der misslichen Situation, in der wir gerade stecken, gibt es bei uns Lichtblicke und Hoffnungsschimmer. Wir haben solide Regierungen, materielle Reserven, funktionierende Gesundheitssysteme, eine blühende Landwirtschaft und einen hohen technischen Standard … – die besten Voraussetzungen, dass wir uns in näherer Zukunft wieder erholen werden können. Unvergleichlich bessere Voraussetzungen, als sie etwa 1945 vorhanden gewesen sind.
Damit möchte ich nichts beschönigen (und keine Missstände ausklammern, die es leider auch bei uns gibt), sondern nur sagen, dass die Realität stets mehrere Facetten aufweist. Es ist zum Beispiel genauso wahr, dass man an einer Seuche sterben kann, wie es wahr ist, dass man von der Erkrankung wieder genesen kann. Deshalb darf man auch beides im Blick haben. Ebenso ist es wahr, dass Menschen in einer Krise wie der gegenwärtigen provokant-aggressiv oder lethargisch-depressiv reagieren, wie es wahr ist, dass Menschen an ihr wachsen, flexibel und kreativ werden und sogar an Vernunft und Moral gewinnen.
Von Frankl ist das verblüffende Wort überliefert, dass die Insassen von Konzentrationslagern „zu Schweinen oder zu Heiligen wurden“. Manche stahlen ihren darbenden Mithäftlingen den letzten Bissen Brot, und manche schenkten ihnen ihre eigene Tagesration. Damit bestätigte Frankl die Erfahrung, dass man sich in akuten Grenzsituationen verbiegt und verändert. Unter der Weißglut des Schmerzes kristallisiert sich der Kern des Menschseins heraus. Und die zur Auswahl stehende Palette reicht vom Durchdrehen und Amoklaufen
