Скажем: «Я надеюсь!» Это еще не значит: «Я знаю».
Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, – а вы хотите есть!
Между «есть Бог» и «нет Бога» лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец.
Ничто – это слишком мало; Бог – это было бы слишком много.
Бог есть; но сказать «я верю в Бога» – это уже богохульство.
Доказывать Бога – кощунство; отрицать его – безумие.
Разум говорит мне, что Бог существует, но разум также говорит мне, что я никогда не узнаю, что это такое.
Бог есть, но я в него не верю.
Все может быть – даже Бог.
Не знаю, существует ли Бог, но для его репутации было бы лучше, если бы он не существовал.
Единственным извинением Бога служит то, что он не существует.
Бог – единственное бытие, которому даже не нужно существовать, чтобы править.
Трудно Богу доказать свое алиби.
Если Бог есть, то почему его нет?
Они бы поверили, что Бога нет, если б он явился им и подтвердил это.
Если Бога нет, то какой же я после того капитан?
Бога нет. Почему? Очень просто: если бы Бог существовал, я бы узнала об этом первой.
Люди решили, что Бога нет, но их решение для Бога необязательно.
Бог усомнился в существовании человека.
Сотворение Бога
Если бы Бога не было, следовало бы его выдумать.
Если бы даже Бог существовал, нужно было бы его отвергнуть.
Труднее всего нам было бы вынести такого Бога, какого мы для себя выдумали.
Праведный Бог – благороднейшее создание человека.
Человек создал Бога, чтобы оправдать несовершенство Его творений.
Человек сотворил
