Construcción de paz, reflexiones y compromisos después del acuerdo. María Alejandra Gómez Vélez

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Construcción de paz, reflexiones y compromisos después del acuerdo - María Alejandra Gómez Vélez

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Ética y política en María Zambrano. Aporte a la democracia

       Natalia Andrea Salinas-Arango

       Conrado de Jesús Giraldo-Zuluaga

       El borde urbano rural: escenarios de cicatrización del conflicto cultura-naturaleza Caso de estudio: parte alta de la Comuna 8 de Medellín

       María Claudia Paredes-Castañeda

       César Salazar-Hernández

       Luis Guillermo Sañudo Vélez

       Las fuerzas militares en la construcción de paz en Colombia: retos y perspectivas

       Jorge Andrés Rico Zapata

       Separata: selección de textos del libro 100 preguntas y respuestas para comprender el conflicto colombiano

       Mauricio Montoya

       John Freddy Arboleda

       Juan Manuel Serrano

       Leidy Katherine Valencia

       Carlos Andrés Gómez

       Wílmer A. Zuleta

       Sol Natalia Arango

       Iván Adolfo Ríos

       José Luis Zuluaga

       Juan Manuel Álvarez

       Notas al pie

       Introducción

      María Alejandra Gómez Vélez

      Hernando Blandón Gómez

      John Jaime Bustamante Arango

      Profesores titulares Universidad Pontificia Bolivariana,

      Sede Medellín, 2019

      En noviembre del año 2016, la firma de un acuerdo de paz en Colombia generó un ambiente de esperanza para vivir en una sociedad más justa, equitativa y dispuesta al diálogo y convivencia. La firma del acuerdo para “...la terminación del conflicto y la construcción de una paz duradera” motivó a la Universidad Pontificia Bolivariana y a sus investigadores a fortalecer y profundizar la reflexión sobre la construcción de la actitud pacífica. Entendiendo la paz, como una construcción colectiva que se beneficia del acuerdo de dejación de armas, pero, compromete aún más, a la construcción de una narrativa simbólica que pretenda entender la paz, como un bien social y moral que se teje alrededor de tres factores: 1. Una educación para la reconciliación, 2. el desarrollo de los territorios y 3. la relación entre gobernanza y construcción política desde la ciudadanía. La academia y la investigación denominada posconflicto en Colombia, compromete la utilización de la convergencia, y de igual manera, las diferentes disciplinas y análisis para aportar a la construcción. La paz, no proviene del estado por generación instantánea, la actitud pacifica es eficaz en el orden social, si el territorio experimenta los bienes políticos de la seguridad humana, la convivencia social y la justicia.

      En este marco de realidades, el artículo publicado en el periódico El Tiempo (24 de mayo de 2019), por Sergio Gómez Maseri, destaca en su texto una editorial del diario norteamericano “The New York Times”, en el cual se afirma que “la paz en Colombia se está desintegrando”. Para aquellos que han sido “incrédulos del proceso de paz”, el abanico de hechos violentos dentro del contexto del posacuerdo, es un motivo más para ratificar su incredulidad “duradera”. Advierten que las numerosas muertes de líderes sociales, especialmente por el reclamo justificado del derecho y restitución de tierras, sumado al recrudecimiento del microtráfico y los enfrentamientos de las autoridades con las bandas criminales y el ascenso sin tregua de la corrupción en el país hacen que la paz sea un ejercicio casi imposible.

      Por su parte, el libro “Terminó la guerra, el postconflicto está en riesgo”, Clacso (2017) recalca que, precisamente el año 2017 “... será recordado en la historia como el año en que se puso fin a un conflicto armado que duró más de cinco décadas y produjo 8.530.000 víctimas, entre ellas cerca de 250.000 muertos, la inmensa mayoría de civiles indefensos” (p. 8). Y no era para menos, pues ante tales cifras, la esperanza se diluye trayendo a la memoria la violencia de más de 60 años gestada por los intereses políticos, económicos y sociales de unas minorías en Colombia. Asimismo, el texto (Clacso, 2017) enfatiza que, a pesar de terminar la guerra, lo que estaba en discusión no era precisamente aquello, sino “la calidad del postconflicto” y “el camino que elegiremos en la transición”, la transición hacia una paz duradera y crecida de confianza, con sentido de pertenencia y el reconocimiento entre los diferentes actores de nuestra sociedad, como una posibilidad que nos permite abrir caminos de esperanza y de futuros de paz.

      De hecho, las preocupaciones en esta materia no han estado al margen del reconocimiento en el escenario internacional, Colombia ha contado con el apoyo de numerosas entidades reconocidas en este tipo de procesos y que, a pesar de las dificultades que hoy enfrenta el mismo, es considerado como un camino necesario por recorrer y cuyo proceso de consolidación es de vital importancia para instalar en el imaginario colectivo, el respeto por la vida del otro, su reconocimiento, el trato digno y con derechos, es decir, la posibilidad real y concreta de una renovada humanización de la vida en sociedad.

      Estas ideas motivaron que los trabajos de investigación de diferentes profesores se unieran en un esfuerzo editorial, el cual ofrece en este libro, como un ejercicio editorial y de coordinación de esfuerzos, para tratar de evidenciar un conjunto de acciones de paz, de reflexiones orientadoras que postulan pensar no solo en que el Acuerdo debe ser viable y posible, sino que apuntan hacia una serie de ejercicios ciudadanos fundados sobre diferentes estudios y discursos interdisciplinares, saberes heterogéneos con diversidad de enfoques que se oponen al reduccionismo del compartimento disciplinar y de los lugares comunes cuando se analiza el tema de la paz en el marco del posacuerdo.

      Orlando Fals Borda, Eduardo Umaña y German Guzmán (2005), en su trabajo sobre la “Violencia en Colombia”, señalan que “el odio nos invadió”, que “el odio rompió los patrones elementales de la convivencia”, argumentan categóricamente que “fue el odio lo que, en su culminación de crimen atroz, sadismo, exilio, expoliación, se llamó violencia colombiana” (p. 443). Sin embargo, los autores no se quedaron en señalamientos, sino que realizaron una serie de propuestas o acciones a seguir para superarla. En efecto, bien vale la pena traer a colación esas acciones, bajo la figura indicada por ellos como “Sugerencias para una terapéutica” de la violencia en Colombia, de las cuales resaltamos que:

      • La violencia tiene, pues, irremediablemente una dimensión humana. Hay que buscarla en el espíritu y en el corazón de los hombres.

      • Es

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