Но, с другой стороны, не спокойнее ли жить, когда родители находят, сватают тебе мужа? И остается лишь расслабиться и наслаждаться.
Жизнь показала, что и в Москве можно жить таким же патриархальным закрытым обществом. Огромный город предлагал тысячи возможностей, но и диктовал свои правила. Однако выходцы из Красной Слободы упрямо держались своих законов. Кстати, многие из наших мужчин успешно делали бизнес в Москве. Взять хотя бы моего отца Александра. Его бизнес рос как на дрожжах. К началу нулевых годов у него в столице была разветвленная торговая сеть, ресторан, торговый центр. Дела требовали от него регулярно посещать Москву, Баку, Стамбул и Тель-Авив. Вот почему мы переехали в столичный центр огромной России.
Даже если бы мне удалось уговорить родителей оставить меня в Красной Слободе хотя бы еще на годик, ничего не получилось. Бабушка Берта и дедушка Исаак собрались репатриироваться в Израиль. А на кого оставить несовершеннолетнюю меня?
В тринадцатилетнем возрасте с родителями, сестрой и братом мне пришлось переехать в Москву, которую я сразу не полюбила и, признаюсь, не люблю до сих пор. Ставший уже стандартным шок провинциала, оказавшегося в мегаполисе. Огромные дома, в любом из которых разместились бы все жители Красной Слободы. Но тут не знают имен даже соседей по лестничной площадке. Все куда-то спешат, опаздывают, словно участвуют в спортивном соревновании «Успей первым». Только неизвестно – куда успей. Меня это раздражало и злило. Я терпеть не могу опаздывать, стараюсь все делать вовремя.
А еще меня пугало одиночество людей в этих многомиллионных толпах. Я часто замечала такую картину: мужчина и женщина сидят за одним столиком в кафе, но даже не смотрят друг на друга, держат в руках мобильные телефоны, отвлекаясь на звонки. Для чего они встретились, если им друг на друга до такой степени наплевать?
Квартира, пусть и трехкомнатная, мне не нравилась. Разве можно сравнить клетку в многоквартирнике с собственным просторным домом, к которому прилегает сад?
А эта постоянная толчея в метро, на переходах, на остановках?! Люди озлоблены, погружены в себя, толкаются, обижают друг друга… Впрочем, к счастью, я редко погружалась в пучину московских толп. Нас с младшей сестрой Таней возили на машине в школу и обратно. Это была еврейская школа № 1621 «Эц Хаим», расположенная в переулочке в районе Мясницкой. Считалось, что это обычное образовательное учреждение, куда принимали и нееврейских детей. Но, в отличие от прочих школ, там изучали иврит, Тору, отмечали иудейские праздники. В субботу школа была закрыта для посещения.
Хоть я и критически относилась к москвичам, не знающим имен ближайших соседей, сама тоже не была ни с кем знакома. В семье осудили бы, обзаведись я подругами в доме или дворе. Зачем случайные знакомые «на стороне», когда есть семья, многочисленные родственники и круг своей общины? Меня окружали только одноклассницы, многие из которых были из таких же «правильных» религиозных семей.
Вынужденную домашнюю изоляцию я компенсировала увлечением
