богов-антиподов – Белобога и Чернобога. Отсюда и число два, олицетворяющее Перуна в математическом аспекте описания Вселенной (по В. А. Комлеву). Указанная особенность выявлена и у одной из Окуневских стел юга Сибири 2 тыс. до н. э. Изображенная на ней антропоморфная личина имеет овальную подрисовку под правым глазом, под левым же она отсутствует (илл. № 18).
илл. № 18
Такое трехкратное проявление этого признака на территории огромного дальневосточно-сибирского региона исключает элемент случайности. Оно, скорее, является подтверждением устойчивых мировоззренческих (религиозных) понятий в художественных образах богов, созданных русами-протославянами. Понятно, что на окуневской стеле тоже изображен Бог Перун – его более поздний сибирский вариант. Среди них имеются и другие изображения, позволяющие провести достоверную аналогию с сикачи-алянскими петроглифами. Таким образом, и Сибирь, и Дальний Восток являют собой Перунову Русь. Здесь он тоже Бог, очевидно, «паромщик» у переправы через реку под названием «Навь», которую олицетворял Амур.
Этимологически Перун – это бог скалы или камня, в расширенном понимании – бог горных обвалов, камнеметатель, создатель шума, грома. Он известен с глубокой древности. У хеттов он назывался Пирва (Перва) или Яри, отсюда Яр – это тоже Перун. Он изображался каменной стелой или просто камнем, который его олицетворял. В этом образе отразилось его первичное значение, заключавшееся в древнем слове «Пер» – скала. Его образ был известен всем арийцам (индоевропейцам), и даже в Древнем Египте. Живой Бог Египта – фараон – этимологизируется как параон – Перун. Известные боги разных времен и народов – Зевс, Юпитер, Индра, Тор, Тарх, Торхун, Паркунас, Пераднос – это всё наш Перун. Христианский Илья Пророк – тоже Перун.
«Перунова Русь» – Северо-восточная Азия. Это не только умозрительное заключение. Название это можно прочесть и в рисунке, приведенном в таблице Альфтана – офицера царской армии, единственного, кто опубликовал петроглиф «ФПФ» (илл. № 19).
илл. № 19
А.П. Окладников не нашел его на уссурийских скалах, но написал по этому поводу вот что: «Рисунок этот представляет собой знаки, похожие на русские литеры Ф, П, Ф. По сохранности и цвету они не отличимы от всех остальных изображений. Рисунок находится на высоте 1,5 м. над полом, а над рекой – около 3 м. Нами не найден».
Итак, это знаки, похожие на буквы. Интересно, чем они еще могли бы быть, если не буквами? Окладников на это не ответил, ведь он был в плену предубеждения, что предков русских на Амуре в древние времена не было. Знаки эти на самом деле представляют самые настоящие буквы кирилличной азбуки, созданной, как обманывают нас лингвисты и историки, в IX веке н. э. Наличие письмен на Шереметьевских скалах подтверждает и указание исследователей уссурийских петроглифов в XIX веке – Ф.Ф. Буссе и Л.А. Кропоткина в книге «Древности Амурского края».
Буквы превратились в слова, когда я познал рунологию
