Про Н., Костю Иночкина и Ностальжи. Приключения в жизни будничной и вечной. Священник Сергий Круглов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Про Н., Костю Иночкина и Ностальжи. Приключения в жизни будничной и вечной - Священник Сергий Круглов страница 4

Про Н., Костю Иночкина и Ностальжи. Приключения в жизни будничной и вечной - Священник Сергий Круглов

Скачать книгу

на бездонные старческие слезы свои, как четверо гридней на воды мерной реки – мертвого своего господина в лодье, возлагает и сымает назад, не в силах расстаться, – а близко ли утро, кто исповесть…»

* * *

      – Ну, про это же писал ваш православный критик… И, на мой взгляд, неплохо писал, – сказал Костя Иночкин.

      – Это какой? – спросил Н.

      – Петров-Боширов.

      – Угу, угу… – иронически хмыкнул Н. и в пятый раз подлил кипятку в чайничек – субкультура потребления пуэра позволяла это.

      – Что не так? – вскинулся Костя.

      – Да нет, нет, ничего… Я помню этот цикл эссе: история там написания «Звездных войн», экскурсы в историю болезни Лукаса, «Электронный лабиринт», первые бабки, плач о Баке Роджерсе… судьбоносный май семьдесят первого года… методическая травма детства…

      – Травма детства из-за методизма! Ты нерусский? Или что, прикалываешься опять?

      – Да-да!.. Ладно тебе!.. Так… что там… дочка Эльбрус…

      – Эверест.

      – Да?.. Ну да.

      – Да. И главное: история падения Энакина Скайвокера, рассмотренная вполне в святоотеческом ключе: прорастание из ничтожества семени самостояния, потом сопромат и успех, искушение злоупотреблением плюс страсть любовного томления, потом – горе и гордыня, потом – закономерное превращение в Дарта Вейдера…

      – Да-да… Ну, и в итоге наврал он там все.

      – Кто?!

      – Да твой православный критик, Петров-Боширов.

      – Почему это?!

      – Да потому что знаю я его. В нем смирения нету.

      – Как это?!

      – Да так. Если в критике смирения нету, он не любит то, о чем пишет, а просто – вдохновенно использует. А любит только свое мизерабельное «я». Пишет-пишет, да и не удержится от того, чтобы взбзднуть.

      – Что сделать?..

      – То. Русское народное слово. Семь согласных, одна гласная.

      Костя Иночкин ошарашенно замолчал.

      – Молчи-молчи, мой друг! Да пей чай лучше, критиков поминать чем! – ласково расплылся в морщинистой зеленой улыбке маленький головастый лупоглазый Н., дружелюбно пошевеливая огромными кожистыми щетинистыми ушами.

* * *

      – Черный, но совершенно прозрачный, – сказал Н., следя за тонкой струйкой чая, из носика – в чашку.

      Черный пуэр – он любит его больше всего.

      И больше всего – за то, что вкус пуэра отдает дождевой деревянной водой из бочки, если схлебывать ее плоско, напополам с воздухом, и аккуратно, сверху, не взбаламучивая илистый осадок, не всасывая сор и мелкую белесую копошащуюся живность; деревянным дождем, дождливым деревом, острой сырой бочкой, в которую – разбухший сочно-серый деревянный дощатый углом водосток – кануло детство, да что детство – вся жизнь, какая была.

      Дождем и длинным, наполненным, волглым, бесконечным от рассвета до сумерек днем.

      – Все оттого, что мы забыли этот вкус. Вкус дождевой воды из бочки, – говорит Н. чайнику. Чайник

Скачать книгу