Вопросы от читателей. 1-50. Qigod. Михаил Константинович Калдузов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Вопросы от читателей. 1-50. Qigod - Михаил Константинович Калдузов страница 3
Ответ:
Валентина Компаниец, добра нет, зла аналогично. А так жалости – уж в помине. И чтобы это понять необходимо не питать псевдочувств к иллюзорному–пропорциональному текущему мировоззрению. Т.е. любому увиденному. Ибо прежде там не всегда всё так очевидно, как могло показаться. Ибо казалось:)
К людям для начала. Их беды поделом. Вы не задумывались об этом? Почему у человека случилось горе? Может он его заслужил? Или в этом стоит иной, более глубокий, первичный смысл, зародивший обстоятельство, в котором он оказался неспроста? Оказывая вольный жест, именуемый "жалостью или состраданием" – вы идёте против закона, о котором ничего не слышали, и вряд ли услышите. Ибо не готовы. Но заверю, каждая беда – каждому поделом, и не стоит вмешиваться в это своим идеалистической взглядом-правдой, уж поверьте. Если скудно понимание на этот счёт, или оно имело иную точку зрения – значит ему ещё рано до осознания маской не прикрытого "истинного Я". Или попросту – не пришло время.
Эгоцентричность к миру или Вселенной проявляется вследствие эмоций, несущих определённый сгусток энергии пагубно влияющих на материю. Вы же понимаете, что человек состоит из того, что и все вокруг? И лишь только он мог созидать эмоциональный хаос от чувств скорби, страха, сострадания, жалости. И когда вы питаете чувство жалости или иное конгениальное «от ума», вы эгоцентричны по отношению к миру – Вселенной, вследствие забвения и утраты связи с "истинным Я" от волеизъявления в чужеродную мысль-скорбь-проблему. Вы просто этого не замечаете. Даже когда по улице шагаете ваша концентрация минимальна, ввиду мыслей и прочих отвлекающих образов, крадущих внимание.
Эгоцентричность по отношению к людям – это самая низшая форма возможного взаимодействия с миром. Будучи человеком, мыслите шире, а не как примитивное существо, наделённое врождённым бессознательным инстинктом. Человека учит прежде человек и опыт апостериорный. А этакое, за пониманием мышление находящееся – "чужеродное или Божественное" ему не влекомомо, вследствие врождённого "дефекта", отрицающего любую возможную истинность, ввиду неверия или сомнения – от эмоции, прежде созидаемой умом.
Учитесь чему-то другому, а не тому, что гласит общество. Дабы в дискуссии по существу