как бы сам по себе, не требуя от них никаких усилий. Это и есть правильный способ действий на Правой стороне и СПОНТАННОСТЬ, отказ от стремления КОНТРОЛИРОВАТЬ происходящее – ключ к этой стороне.
Конечно, этот ключ открывает не все двери. Если, например, собеседник вам НЕ ИНТЕРЕСЕН, то как бы вы ни старались, спонтанной беседы не получится. То есть точка проникновения в правильное действие остается той же самой, что и на Левой стороне – ИСКРЕННОСТЬ, при которой импульс к действию исходит из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. А в обычных случаях – до тех пор, пока мы находимся в Буферной зоне, мир оборачивается к нам своей НЕИНТЕРЕСНОЙ стороной и все наши попытки действовать «спонтанно» могут привести только к подчинению УЗОРАМ ПАРАЗИТА, в лучшем случае – к подчинению Узорам других сил Правой стороны. То есть даже если нам очень повезет, мы будем просто плыть по течению, не затрачивая сил, но и не получая ничего взамен. Но и это скорее теория – связь с силами Правой стороны в Буферной зоне слаба и неустойчива, в Узорах есть «слабые места», которые нужно заполнять своей Силой, а если полностью положиться на происходящее, то нас выбросит обратно, в Буферную зону, причем так, что мы даже не заметим подмены. Это то, что произошло с христианством и происходит с другими мировыми религиями, со всеми ростками «нового», даже если это «новое» соответствует правилам нашего мира.
Здесь и начинается самое главное. Чтобы найти «точку проникновения» нам нужны силы Левой стороны, в том числе – способность к логическому мышлению. Только они позволяют нам найти «трещины» в монолитной оболочке, скрывающей от нас всё ИНТЕРЕСНОЕ. Проще говоря, мы можем понять, какое действие приведет нас к соприкосновению с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, то есть станет для нас ИНТЕРЕСНЫМ. То есть, где именно в окружающих нас правилах есть «слабое место», позволяющее нам проникнуть сквозь стены лабиринта и начать действовать свободно.
Это как спуск с горы. Понятно, что, когда мы съезжаем с неё на горных лыжах, нам приходится отказываться от своего стремления контролировать происходящее, иначе мы просто упадем. Но это только во время спуска. А вот для того, чтобы выбрать вершину, добраться до неё и подняться на самый верх нужно действовать так, как мы привыкли, как подобает сознательным существам. Здесь есть цель, есть план, но этот план ведет нас в ту точку, где происходит отказ и от целей, и от планов.
Здесь необходимы пояснения. В принципе может быть и так, что поездка на гору тоже совершится сама собой, не потребовав от нас никаких сознательных действий. Нас позовут, дадут снаряжение, посадят на подъемник, а когда мы окажемся на вершине – подтолкнут сзади. Это связано с теми «ключевыми точками» Судьбы, о которых мы говорили. В принципе, ИНТЕРЕСНОЕ заключено в этих точках, а встреча с ними неминуема и не требует от нас усилий.
Проблема в том, что Линия Судьбы может расширяться и сокращаться. Сам набор «точек» остается тем же самым, но путь через них может занять одну жизнь, а может множество жизней.
