Судьбы»: «сажусь в кресло и начинаю себя жалеть». Возможно, что вы злитесь или обижаетесь. Возможно, пожалев себя, вы начинаете подводить итоги жизни, хотя находитесь в расцвете сил.
Вопросы могут звучать так: «чего я достигла?»; «куда двигаться дальше?»; «что я оставлю потомкам в качестве памяти о себе?»; «праведно или неправедно я живу свою жизнь?»; «может быть, все страдания и неурядицы я заслужила своими грехами?».
Для начала беседы об Аркане «Новый Эон», я расскажу вам о Страшном Суде. То есть, о староэонном названии ХХ Аркана. Ибо в данный момент Вселенского Времени, мы находимся на Перепутье между Временами Старого и Нового Эонов.
Старый Эон христианской патриархальной традиции уже отмирает. Новый Эон пока не полностью вступил в свои права на Земле. Мы живём в Эру Перемен, осмысляя новые парадигмы личного Существования.
Я начну с Христианской истории Смерти и Воскресения. Ибо именно эти концепты рассматривает Аркан Страшный Суд. Эти же концепты рассматривает Аркан Новый Эон, но на другом уровне осмысления.
Итак, Христианская мифологема гласит, что человек, умирая, стирается из «книги мира». Он впадает в некую «кому». Находясь в коматозе, в гробу, под слоем земли он ожидает Конца Света и своего Воскресения.
Бессознательное существование человека «в могиле» длится века и будет длиться до конца времен. До тех самых пор, когда «Солнце взойдет на западе и зайдет на востоке» или когда «Времени больше не будет». О конце времён возвестит «Трубный Глас» Архангела Гавриила, и мертвые пробудятся от «комы». Они встанут из могил, чтобы предстать перед Страшным Судом за свои деяния, совершённые ими при жизни. Мертвые вновь обретут плоть. Ведь, по христианской мифологеме, на протяжении жизни они грешили и Душой, и Телом. Награду или наказание должны получить и тело, и душа. Конец Света не зря рисуется кинорежиссерами в формате зомби – апокалипсиса. Ведь, именно эти картинки приходят на ум: скелеты, которые раскапывают свои могилы и облекаются умершей плотью.
Однако, мы идём дальше. Несмотря на то, что на Аркане «Страшный Суд» не представлена тема Судилища, а представлена тема непосредственного Воскресения, в умах обычных людей, особенно богобоязненных, крепко-накрепко засели догматы Веры относительно греховности определенных поступков и неминуемого наказания за прегрешения и смертные грехи.
Реплика в сторону: тема Страшного Суда настолько пугает «грешников», что, по моим прикидкам, пока еще живущие «праведники» только и делают, что молятся за отсрочку Конца Света. И, следовательно, за отсрочку Всеобщего Воскресения, ибо тогда уж «полетят головушки».
Пока существуют строжайшие заповеди в отношении семи смертных грехов, пока существуют религиозные запреты даже на помыслы, люди проживают тему «Страшного Суда» по многу раз в течение жизни.
Каждый хотя бы раз осудил судил себя, правда? Каждый казнил себя за грехи свои тяжкие, верно? Каждый хоть раз наказал себя сам. Вот что Христианские мифологемы говорят о судилище: всех грешников будут Судить. Судить их будут не по деяниям, а по плодам
