Беларусь. Штрихи к портрету. Глеб Пудов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Беларусь. Штрихи к портрету - Глеб Пудов страница

Беларусь. Штрихи к портрету - Глеб Пудов

Скачать книгу

>Фотограф Анна Пышинская

      Фотограф Глеб Пудов

      © Глеб Пудов, 2021

      © Анна Пышинская, фотографии, 2021

      © Глеб Пудов, фотографии, 2021

      ISBN 978-5-0053-5613-0

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      От автора

      Беларусь я посещал три-четыре раза в год на протяжении шестнадцати лет. Поначалу это были транзитные остановки при поездках в другие государства Европы. Потом «страна под белыми крыльями» стала самоцелью, ибо здесь я обрел то, ради чего и ездил в другие государства: европейскую культуру, покой и безопасность.

      У меня была возможность наблюдать происходящее в Беларуси на протяжении длительного промежутка времени. Кто бы что ни говорил, изменения есть и они – разительны. Речь может идти не только о внешней и внутренней политике, но и о людских нравах, ситуации в искусстве, литературе, науке.

      Я многим обязан Беларуси. Она – Родина многих моих друзей и стихов. Поэтому предлагаемая книга – это дань любви и благодарности стране, которая была ко мне так гостеприимна.

      Когда речь заходила о политических коллизиях, я стремился избежать оценок и однозначных выводов. В большинстве случаев у меня просто не было достаточного материала, чтоб оставаться до конца объективным. Опасаюсь, однако, что мне не всегда удавалось сохранить позицию простого наблюдателя. Утешением мне служит то, что в каждой строке я был искренен и не искал личной выгоды. Ирония, проглядывающая в некоторых абзацах книги, объясняется лишь тем, что я опасался впасть в излишнюю сентиментальность. Это – своеобразный камуфляж, защита от проявления избыточных чувств. Такова Беларусь – страна озер, лесов и прекрасных людей, которая может будить в путешественнике эти «избыточные чувства».

      Духовная столица Беларуси

      Как театр начинается с вешалки, так и любое путешествие обыкновенно начинается с того транспортного средства, на котором осуществляется передвижение.

      …Поезд был очень не нов, но тщательно выглажен и гладко побрит. Порядок приближался к идеальному. Государственная граница осталась незамеченной. Все это настраивало на благодушный лад при мысли о Беларуси.

      Пейзаж подпевал настроению. Из лесов, этой «кладовой живицы и смол корабельных», смотрели удивленные лоси; дятлы, синицы, воробьи (и прочие пернатые) пытались соревноваться с поездом в скорости. Цивилизация, как правило, побеждала. Вообще поезда и особенно животные  обязательная часть местного пейзажа: лошади при приближении поезда даже не оглядывались, собаки молча смотрели вслед, а кошки вообще не показывались. Хотя однажды какое-то козлиное стадо, увидев меня, встало в каре подобно немецким рыцарям. Но этот факт, скорее, связан с не совсем безоблачной «биографией» означенного стада, чем с внешним видом или поведением вашего покорного слуги.

      Украшение белорусской действительности (если говорить о мае, поскольку Беларусь почти всегда представала предо мной в своем майском варианте)  цветущие яблони и вишни. Как писал белорусский классик: «Медленно листья трепещут зеленые,/ С ветром беседу ведут;/ Вишни, белеючи легкою кроною,/ Словно невесты, цветут»1. Каждый более или менее населенный пункт в это время года белеет и благоухает. Уже одно это обстоятельство может заманить в Беларусь, особенно людей романтически настроенных.

      Яблони, как кажется,  то, что объединяет разные части страны в одно целое, ибо Беларусь как государство весьма и весьма разнолика. Особенно отличаются Запад и Восток. Дело даже не в резком увеличении количества костелов по мере удаления от Минска в сторону Гродно2, а в менталитете людей. Кажется, что жители Запада более европеизированы (в польском варианте) и деловиты. Восток же предстает российской провинцией (и, кстати, по сведениям этнографов, именно эти территории первоначально называли Белой Русью).

      Таким образом, вопреки распространенному мнению, культура не только объединяет, но и разъединяет.

      Тут же надо заметить, что расположение Беларуси на границе между восточной и западной культурами сообщает ей особенность, которая часто привлекает в эту страну людей любознательных, пытливых (наряду, конечно, с другими, не менее занимательными особенностями). Имеется в виду момент перехода, «перетекания» одной цивилизации в другую3, который делает более наглядными те явления и факты, что часто скрыты, затушеваны в других государствах. Как под увеличительным стеклом можно наблюдать попытки обрести национальную идентичность, попытки привести собственную экономику в соответствие с законами рынка, безраздельно господствующими в остальном мире и т. д.

      После столь затянувшегося вступления пора, наконец,

Скачать книгу


<p>1</p>

Перевод Г. Семенова.

<p>2</p>

Именно Гродненская область лидирует в Беларуси по количеству католиков. Однако главной религией в стране остается все же православие (более 4,5 млн. верующих по сравнению с 1,4 млн. католиков). Кстати, до прихода на территорию Беларуси католических орденов страна более пяти веков была православной. Но нынешняя «генеральная линия» заставляет белорусских исследователей искать точки опоры в европейской культуре с его католичеством, латинским языком и проч. Например, один из известных филологов пишет: «Новейшие исторические исследования позволяют утверждать, что начиная с IX века христианство проникало на белорусские земли (в частности, в земли Полоцкого княжества) как из Византии, так и из Рима… Латинский язык… рано начал проникать и на наши земли».

<p>3</p>

Это явление известно весьма давно. Одни и те же архитекторы на территории Речи Посполитой часто строили и костелы для католиков и соборы для православных, а живописцы создавали как иконы, так и полотна светского содержания.