преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
22 марта
воскресенье
40 мчч., в Севастийском озере мучившихся; мч. Урпасиана; св. Кесария, брата свт. Григория Богослова; прав. Тарасия; Албазинской иконы Божией Матери «Слово плоть бысть»
Священные одежды (1)
В храме все церковные службы совершают священнослужители в специально предназначенных для этого одеждах – облачениях. Каждому священнослужителю, в соответствии с его священным саном, определен особый вид облачения. Диаконское облачение состоит из стихаря, ораря и поручей. Стихарь – длинная одежда с широкими рукавами без разрезов спереди и сзади. Стихарь знаменует чистоту души, подобающую лицу священного сана. Орарь – длинная широкая лента, которую диакон носит на левом плече,– знаменует благодать Божию, а также ангельское крыло, приглашающее верующих к молитве. Поручи – узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Это – символ действия в таинствах благодати Божией, а также – символ уз на руках Спасителя во время Его страданий.
23 марта
понедельник
Мчч. Кодрата, Киприана, Дионисия; мцц. Василиссы, Галины, Ники и иных многих; мчч. Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих; прп. Анастасии; новомч. Михаила Солунского
Священные одежды (2)
Облачение священника составляют подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь (риза). Подризник похож на диаконский стихарь, но в отличие от него сделан из тонкой материи, и рукава у него узкие. Белый цвет подризника символизирует чистоту души и непорочную жизнь, а также тот хитон, в котором ходил по земле Спаситель. Епитрахиль – это орарь, сложенный вдвое, который огибает шею священника и опускается на грудь. Епитрахиль обозначает бремя ответственности, которое лежит на священнике. Пояс знаменует собою Божественную силу, укрепляющую священника. Риза – длинная, широкая одежда с вырезом впереди для свободного действия рук – надевается поверх других одежд. Она символизирует собой багряницу, в которую был облечен Христос. Поверх ризы на груди священника находится крест.
24 марта
вторник
Свт. Софрония, патр. Иерусалимского; свт. Евфимия, архиеп. Новгородского; прп. Софрония Печерского; сщмч. Пиония, пресвитера Смирнского и иже с ним; прп. Георгия Синаита
Молитва на исход души
Владыко Господи Вседержителю, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Иже всем человеком хотяй спастися и в разум истины приити, не хотяй смерти грешному, но обращения и живота; молимся, и мили ся Ти Деем, душу раба Твоего (имя) от всякия узы разреши и от всякия клятвы свободи, остави прегрешения ему, яже от юности, ведомая и неведомая в деле и в слове, и чисто исповеданная, или
