не только занятие музыкой, живописью, танцами, театром и пр. Это еще и доведение материальной и духовной деятельности до уровня эстетического идеала своего времени, а значит, труд на качественно более высоком уровне – это активная общественная деятельность, воспитывающая передовое мировоззрение своего времени, это гармоническое развитие тела и духа соответствующим эстетическим идеалам своего времени. Эстетическая деятельность доводит эстетические качества индивида до уровня эстетического идеала. С этой целью человек активизирует деятельное овладение универсальными свойствами, сформированными на основе существующего типа деятельности, и развивает свои творческие силы в пределах, соответствующих эстетическим идеалам.
Общество содействует эстетической деятельности индивида. У него есть эталон, образец этой деятельности в виде эстетического идеала. Проходит эта деятельность, как правило, без конфликтов и эмоциональных напряжений. Во всяком случае, их не больше, чем при совершении любой другой деятельности.
С художественной деятельностью все обстоит совершенно иначе. На определенном этапе общество, если не полностью, то, во всяком случае, в большей своей части, явно противоборствует художественной деятельности. Личность, занимающаяся художественной деятельностью, не имеет эталона, образца этой деятельности, так как это – творческая деятельность. Она сама готовит образцы, эталоны эстетической деятельности для других людей путем коррекции и обновления эстетического идеала. Проходит эта деятельность с острыми конфликтами и эмоциональными напряжениями. Художественная деятельность, по Б. М. Ярошенко, – это деятельность личности по коррекции и обновлению эстетического идеала, реализованная в его материальном эквиваленте. Она – форма движения эстетического идеала. Художественная деятельность двойственна по своей природе: по своим целям она общественная, а по природе процесса деятельности может быть индивидуальной, групповой и межгрупповой. Первое досталось ей от предшествующей стадии развития (эстетической деятельности), второе составляет ее специфическую черту.
Уже самая примитивная художественная деятельность, с одной стороны, есть полное деятельное овладение эстетическим идеалом, с другой – корректирует и обновляет его. Все последующее развитие искусства есть отражение двух его сторон: рост общественной стороны художественной деятельности и одновременно – углубление индивидуальной природы творческого эстетического процесса, вплоть до конфликта и уничтожения эстетического идеала в эпоху кризиса общественного сознания.
Художественная деятельность, будучи высшим этапом эстетической деятельности, качественно изменяет ее в направлении постоянного обновления, что, в свою очередь, воздействует на производительную деятельность общества. Б. М. Ярошенко рассмотрел спираль развития архитектурной деятельности на основе выделения простейшего отношения между функцией и материально-пространственной формой.
