как правило, аристотельского типа (в виде формальной логики). Поклонники такой теологии в значительной мере протестанты, а также католики. В богословии в отличие от теологии преобладают иррациональные познавательные средства, за исключением неортодоксальной мистики и эзотерики. Теософия – это в основном богопознание, но преимущественно посредством мистических и эзотерических средств. Надконфессиональная идеология в целом формируется на базе: гностицизма, мистической эзотерики масонства, Агни-Йоги, интегральной Йоги, витасофии и т. п.
Перечислим учения и знания, созданные в подсистеме внеконфессиональной философии.
Деизм – религиозно-философская доктрина, которая признает Бога как мировой разум, сотворивший мир, но в дальнейшем не вмешивающийся в законы природы. Доктрина была распространена в эпоху Просвещения (подсистема 2).
Пантеизм – религиозные и философские учения, отождествляющие Бога с мировым целым (подсистема 3).
Панентеизм – религиозно-философское учение, согласно которому мир пребывает в Боге; синтез теизма и некоторых идей пантеизма (подсистема 4).
Теизм – религиозное мировоззрение, исходящее из понимания Бога как абсолютной личности, пребывающей вне мира, свободно создавшей его и действующей в нем. Наиболее характерно для иудаизма, христианства и ислама (подсистема 1).
Религиозные системы, созданные человечеством.
Иудаизм: наиболее ранняя монотеистическая религия, возникшая в I тысячелетии до н. э. в Палестине. Приверженцы иудаизма верят в единого Бога Творца Яхве. Иудаизм распространен в основном среди евреев.
Христианство: одна из основных мировых религий. Возникло в I веке н. э. В основе – вера в учение Христа.
Ислам: монотеистическая религия, одна из основных мировых религий. Возникла в Аравии в VII в. Основатель – Мухаммед.
Из принятого людьми понятия Бога следует: Бог – Един для подавляющего числа людей.
Рассмотрим иерархию систем субсенсорных знаний.
При формировании субсенсорных знаний действительным источником информации является сам человек. Это он производит какие-то измерения, анализирует и обобщает измерения, сделанные другими людьми, и, наконец, придает смысл полученным результатам. В действиях человека важно различать сенсорную и субсенсорную составляющие. Первая определяется логикой его замысла и физическими измерениями, а вторая – подсознанием и индукцией сознания со стороны общества. Вторая составляющая является главной, так как она определяет постулаты логических схем и дает числовые оценки неизмеряемым величинам. Рассмотрим примеры.
Аналитик оценивает, сколько можно экспортировать проката, не нанося ущерба собственной промышленности. Он обращается к статистике за числами, определяющими уровни выпуска проката по годам и удельные затраты проката на выпуск продукции отраслей. Однако он замечает, что прочность прокатываемой
