группы меньше подвержена конфликтам, чем из второй (около 18 % и 35 %, соответственно). У первых меньше сложностей с трудоустройством – 21,5 % и 24,4 %. Живущие в зарегистрированном браке в 2–3 раза реже жалуются на невозможность найти хорошо оплачиваемую работу «по душе», а также на проблемы реализации личностного потенциала. Зато представителей первой группы больше заботит нехватка времени на детей, семью в целом (31,8 % и 9 %). У 27,2 % молодых семей, официально оформивших отношения, нет вообще серьезных проблем, тогда как в незарегистрированных семьях их нет лишь у 15,5 %.
Интегральным показателем успешного функционирования семьи выступает удовлетворенность молодыми супругами семейной жизнью в целом (рис. 5.2).
Рис. 5.2. Удовлетворенность семейной жизнью (в % от ответивших, n = 690)
Функционирование крепкой семьи, помимо экономического и жилищного, обусловлено еще многими другими факторами.
В наше время, когда ослабевают экономические связи между членами семьи, а развод становится социальной нормой, все большее значение для стабильности института семьи имеют «чистые отношения» (Э. Гидденс), основанные на взаимной эмпатии, чувстве удовлетворенности межличностными взаимоотношениями в семье. Среди них особое место занимает любовь между мужчиной женщиной.
Способность любить это не только индивидуально-личностное свойство человека, а обязательный компонент совокупности социально значимых качеств, свойств индивида, способствующих более гармоничной включенности личности в систему социальных отношений с одной стороны, осуществлению активной социальной деятельности по удовлетворению своих возрастающих (не только в утилитарном смысле) потребностей, с другой стороны.
Отношения, основанные на любви (или каким-либо образом детерминированные любовью) – суть универсальный тип взаимодействия, заполняющий значительную часть нашей жизни с детства до старости.
Любовь занимает особое место в ряду главнейших свойств (смыслов) бытия личности, таких как самая жизнь человека, познание, труд, творчество, общение, свобода и ответственность, выполняя роль системно-образующего компонента, своеобразного общего знаменателя.
Сопоставляя любовь с любым другим атрибутом личности, мы видим доминирующее положение первого над вторым. Например, «любовь и свобода», т. е. способность человека действовать в соответствии со своими ценностями. Но степень свободы всегда ограничена, любовь же есть самое свободное выражение глубин личности, ее нельзя принудительно вызвать, и принудительно преодолеть. Или «любовь и труд». Трудится человек потому, что любит себя, обеспечивая себе средства существования, или других людей (семью), или Родину, или, наконец, сам процесс работы (любовь к труду, к профессии). Взяв пару категорий «любовь и жизнь», мы и здесь обнаруживаем приоритет любви, что гениально отразил В.С. Высоцкий в своей балладе о любви, где «люблю», поставлено впереди «живу». Также общеизвестны представления о жизни без любви как о пустой, неполноценной. Ряд сравнений
