и многогранности, уделяют эстетическим критериям повышенное внимание, в большинстве случаев ставя их во главу угла. Английский физик Д. Барроу пишет:
«Наше влечение к качеству, которое мы называем «красотой» и связываем его с наличием внутреннего единства и гармонии, побуждает нас ожидать от Вселенной тех же проявлений. От физиков часто можно услышать, что идеи или теории они называют красивыми либо элегантными. Более того, это эстетическое качество становится для многих из них, как, например, для Дирака, указателем направления поиска или даже необходимым критерием правильных математических описаний Вселенной.
Подобный императив Дирака в глазах любого ученого-гуманитария может выглядеть эксцентричной причудой, особенно когда он видит, насколько беспомощными оказываются физики со всем своим могучим математическим аппаратом в сферах, выходящих за рамки их научных дисциплин. Ведь физики привыкли иметь дело с идеальной симметрией и фундаментальными законами природы. Эта склонность побуждает искать соразмеренность и математическую элегантность во всем, к чему обращается взор» [7, с. 37].
Разумеется, в реальном мире идеальной симметрии не существует. Давайте найдем в интернете фотографию любой снежинки и сначала рассмотрим ее всю, целиком, а затем, увеличив изображение, разглядим ее детали.
Рис. 3
Ближе к центру симметрия соблюдается почти идеально, но края снежинки при увеличении будут совсем не так ровны и симметричны, как нам это казалось при взгляде на всю снежинку. Таким же образом орбита любого тела во Вселенной никогда не представляет собой идеальный круг, это будет эллипс, деформированный в ту или иную сторону под действием гравитации.
Анализируя все многообразие данных, посвященных этому вопросу в естественных науках, мы можем прийти к интересному выводу: идеальная симметрия не определяет качество функционирования природных систем, поскольку в реальной жизни она недостижима. Но стремление к симметрии будет тем ключевым параметром, который запускает процесс самосборки, самоструктурирования, являющийся высшим проявлением принципа самоорганизации. Он и определит те идеальные параметры системы, которые выведут ее на режим оптимального функционирования. Как отмечает Д. Барроу: «Стремясь кодифицировать законы природы в уникальную и самодостаточную „теорию всего“, мы ищем в мире высшие формы симметрии, из сдерживающих рамок которых будут проистекать все дозволенные законы преобразований, управляющие физическими силами и частицами» [7, с. 47].
В неорганическом мире законы симметрии управляют процессом самоорганизации, но можно ли экстраполировать эту закономерность на мир живых существ? Ответ на этот вопрос представляется очевидным, ведь даже беглого взгляда на любое животное достаточно, чтобы убедиться в том, что его тело Природа создавала, также руководствуясь законами симметрии. Эстетические критерии, хоть и не в столь
