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Jens Hacke
Liberale Demokratie
in schwierigen Zeiten
Weimar und die Gegenwart
In Erinnerung an
Hans-Christoph Schröder (1933–2019)
E-Book (ePub)
© CEP Europäische Verlagsanstalt GmbH, Hamburg 2021
Alle Rechte vorbehalten.
Coverabbildung: Kurt Schwitters, »Merzbild 25 A. Das Sternenbild«,
bpk / Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen, Düsseldorf / Walter Klein
Covergestaltung: Christian Wöhrl, Hoisdorf
Signet: Dorothee Wallner nach Caspar Neher »Europa« (1945)
ePub:
ISBN 978-3-86393-574-0
Auch als gedrucktes Buch erhältlich:
© CEP Europäische Verlagsanstalt GmbH, Hamburg 2021
Print: ISBN 978-3-86393-111-7
Informationen zu unserem Verlagsprogramm finden Sie im Internet unter www.europaeischeverlagsanstalt.de
Inhalt
Einleitung: Weimar und die Gegenwart
Orientierungen
Der Liberalismus zwischen Erneuerung und Existenzkrise
Max Weber – Interpret der Moderne an der Schwelle zur Demokratie
Die Herausforderung des Autoritarismus
Selbsttäuschung aus Enttäuschung
Robert Michels’ Parteiensoziologie auf dem Weg von der Demokratie in den Faschismus
„Volksgemeinschaft der Gleichgesinnten“
Liberale Faschismusanalysen in den 1920er Jahren und die Ursprünge der Totalitarismustheorie
Carl Schmitt – Antiliberalismus, identitäre Demokratie und Weimarer Schwäche
Liberale Vernunft
Moritz Julius Bonns Defizitanalyse der wirtschaftlichen Ordnung in der Weimarer Republik
Ein Liberalismus der Ambivalenz
Überlegungen zu Thomas Manns politischem Denken
Probleme in Vergangenheit und Gegenwart
Stabilität durch „Wehrhaftigkeit“?
Karl Loewenstein und die Debatte um die gefährdete Demokratie
Zum Verhältnis von Recht und Politik in der Weimarer Republik
Krise der repräsentativen Demokratie – gestern und heute
Nationalismus und Liberalismus – eine komplizierte Beziehungsgeschichte
Einleitung: Weimar und die Gegenwart
„Bonn ist nicht Weimar“ – diese sprichwörtlich gewordene Diagnose des Schweizer Publizisten Fritz Réné Allemann aus dem Jahr 1956 beinhaltete die Staatsräson der Bundesrepublik. Warum Weimar scheiterte und was den Nationalsozialismus an die Macht brachte, diese Fragen gehörten zum Selbstverständnis einer Nachkriegsdemokratie, die aus der Geschichte gelernt hatte. Mit jedem Jahrzehnt rückte die Zwischenkriegsepoche mit ihren politischen Extremen ferner: Radikalnationalismus, Rassismus, Antisemitismus, Antiliberalismus, Irrationalismus und Gemeinschaftssehnsucht – diese Verirrungen konnten mit Verweis auf bewegte Zeiten, die psychosozialen Folgen des Krieges und die Verzweiflung angesichts des ökonomischen Zusammenbruchs erklärt werden. Alles sehr weit weg. Lange schienen die Lektionen aus der Geschichte verinnerlicht, und die Welt der (Ur)Großeltern lieferte den Rahmen für schaurige Historienfilme, ähnlich fremd wie das Mittelalter.
In der letzten Zeit hat sich die gefühlte Überlegenheit der Nachgeborenen verflüchtigt. Wenn vom Aufschwung des Rechtspopulismus und von der Krise der Demokratie die Rede ist, sind die 1920/30er Jahre wieder bedrohlich nahe an die Gegenwart herangerückt. „Nächste Ausfahrt Weimar?“, fragte nach den Ereignissen von Chemnitz im Spätsommer
