О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов. Геннадий Кривецков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов - Геннадий Кривецков страница 15
А теперь поставьте себя на место Бога. Представьте себе, что толпа людей приходит к вам каждый день и просит, и просит, и просит им что-то дать. Чаще всего они принесут вам свои горе, трагедии, страдания и так каждый день. Как вы сами к этому отнесётесь? Вот то-то и оно! Как всё это Бог и его святые с преподобными выдерживают? А почему не прийти к Богу и не дать ему что-то от себя?
Поэтому я посоветовал Нинель отнести Богу, как подношение, своё несовершенство, чтобы он обратил его в совершенство с радостью и счастьем. Здесь уже не Бог даёт что-то, а Бог возвращает нам то, что мы ему пожертвовали сами, но значительно улучшенное. То есть в этом случае Бог не отрывает что-то от себя, а просто обращает ваше приношение, например из страдания в радость. С моей стороны это действительно была попытка помочь женщине.
Что тут началось!
В ней я вдруг обнаружил ярого атеиста. Нинель тут же начала доказывать мне, что Бога нет, что его придумали сами люди для облегчения своей жизни, чтобы что-то иметь в будущем. Она даже, не знаю где взяла, стала объяснять мне, что боги – это паразиты, которые хотят изничтожить человечество и занять его место на планете. Я оказался в таком гнусном положении как будто бы меня только что ошпарили кипятком, потом облили грязью и посыпали куриными перьями. И всё это сделала, не заморачиваясь, эта красивая и прекрасная Нинель с улыбкой у рта.
Глядя на неё, а она всё ещё продолжала доказывать мне, что Бога нет, я невольно подумал, а если ли душа у атеиста, у этой Нинель? Если она не верит в Бога, а душа любого человека является его частицей-искрой, тогда у неё её быть никак не должно или она должна находиться в таком глухом латентном состоянии, что, практически, означает её отсутствие. Она же сама, закрывая душу, не даёт Богу ей занимается. Она отрицает его и поэтому он не может ей помочь раскрыть себя через душу. Получается, что атеист – это человек, не дающий Богу с ним работать и не имеющий души? Отрицающий Бога – отрицает и душу.
Мне даже от такого мысленного откровения немного стало жаль Нинель. Её глаза горели, но не светом, а какой-то блистающей серостью. Они ещё раз показали мне закрытость её души. Они не светились, а излучали только тень от её света. Тогда я успокоился и спросил её:
– Нинель, ты не веришь и даже отрицаешь Бога, так? – она кивнула мне. – Я это понял. Но ведь тогда и душа должна отрицаться тобой, ибо она является его божественной частицей-искрой? Отрицая Бога, как ты может не отрицать и её: они – суть одно? Есть ли у тебя душа?
Эти вопросы задели её, как говорят, за живое:
– Ты хочешь сказать, что я – бездушный человек? – сильно возмутилась Нинель. – Если я отрицаю Бога, то с душой я ещё не определилась. Но ты прав, как