которые разделяли отца Гарнета со старой католической партией, имели более серьезный характер, чем споры о наилучшем образе поведения для духовного пастыря Анны Уокс и Елены Бруксби. Поэтому спор продолжался с нарастающей силой. Сам Парсонс в полемике именовал своих оппонентов педантами и дураками. Отвечающий ему от имени старокатоликов патер Уильям Уотсон назвал свой трактат «Десять щекотливых вопросов», за что его в свою очередь нарекли «щекотливым Уотсоном».
Вместе с другим священником, Уильямом Кларком, он занимался обличениями честолюбия «короля» Гарнета, резко осуждая планы содействия возможному нападению испанцев. Не имея под рукой такого благодарного материала, как «духовные» упражнения провинциала, Парсонс в своем ответе старокатоликам обвинил их всем скопом не только в разврате и пьянстве, но не забыл упомянуть и об их греховной склонности к игре в кости и о краже оловян ной посуды.
Осталось невыясненным, какой характер носила связь отца Гарнета с Еленой Бруксби. Известно, что пока она готовилась разрешиться от бремени, Гарнет послал ее супруга совершить богоугодное дело – сначала вступить в заговор старокатоликов, а потом выдать его правительству, которое уж само должно было отправить на виселицу неудобных противников иезуитского ордена.
В это время католики уже успели убедиться, что сын Марии Стюарт, занявший английский престол, не только не собирается порывать с протестантизмом, но не намерен даже выполнять обещание об отмене репрессивных законов, изданных при Елизавете против приверженцев римской церкви. Позицию короля передают сказанные им слова: «Поскольку ныне за меня все протестанты, мне не нужны паписты».
Патеры Уотсон и Кларк решили показать Якову, что католики ему по-прежнему «нужны», что они – сила в Англии. Это сразу бы привело к достижению старокатолической партией всех ее целей: равноправия для католиков в Англии и дискредитации иезуитов.
Цель была заманчивой, но средства, с помощью которых ее надеялись достигнуть Уотсон и Кларк, оказались малореальными. Патеры собирались попросту огорошить короля сбором около Лондона католического дворянства, которое, выстроившись, как перед сражением, подало бы Якову петицию, содержащую их требования, и вступило бы в Лондон. После этого король вернулся бы в лоно святой католической церкви и первым делом изгнал иезуитов, показавших себя врагами страны и господа бога. Однако католики-дворяне туго откликались на призыв осуществить этот план. Первоначально в заговор удалось вовлечь бывшего офицера Грифина Маркгама, к тому времени совсем опустившегося от пьянства, и Энтони Копли, воспитанника иезуитов, позднее получившего прощение от английского правительства и с тех пор рьяного врага ордена. Среди немногих других участников заговора был и Бруксби, весьма сомнительное приобретение для антииезуитской фракции католиков.
Долгое время дело не шло далее горячего обсуждения планов за
