Примечания
1
rdo rje sems dpa’ snying gi me long. (Здесь и далее латиницей указана транслитерация названий на тибетском языке. – Прим. пер.)
2
1 klong gsal gyi rgyud.
3
Тринадцатая ступень Бодхисаттвы – эквивалент Просветления. (Здесь и далее: если не указан автор примечания, то это – прим, пер.)
4
Совозникновение, совозникающий – термины из контекста Алмазного пути и Великой печати. Обычно подразумевается неразделимое единство, одновременное присутствие различных принципов: проявления и пустоты; блаженства и пустоты; объекта и осознавания; мужского и женского.
5
Санскр. Ваджрасаттва, тиб. Дордже Семпа, глава шестого семейства Будд.
6
Система посвящений тантры «Гухьягарбха».
7
Сугата-гарбха – природа Будды. «Сугата» означает «Ушедший к блаженству», т. е. Будда в тантрическом контексте.
8
Выражение «по восходящей» означает, что более высокий уровень основан на более низком и включает его в себя.
9
Цикл, называемый «Воплощение постижения Гуру», обнаружен тертоном Сангье Лингпой (1340–1396) и до сих пор широко известен под названием «Лама Гонгдю» (тиб. Ыа та dgongs ‘dus), он содержит 18 томов примерно по 700 страниц каждый.
10
Девять колесниц (thegpa dgu) – это колесницы шравак, пратьекабудд, Бодхисаттв, крийя-тантры, упа-тантры, йога-тантры, маха-йоги, ану-йоги и ати-йоги.
11
Убхая означает «оба». Эта колесница подразумевает поведение, свойственное крийя-тантре, в сочетании со взглядом йога-тантры. Чаще этот уровень тантры называют «упа» или «чарья».
12
Маха, ану и ати.
13
Внешние обеты – это Виная, то есть монашеские правила Хинаяны; внутренний обет – это обещание Бодхисаттвы уровня Махаяны; тайными называют собственно самайи – обеты Алмазного пути.
14
Уровни тантр – это крийя, чарья, йога и ануттара-йога.
15
В общем смысле постмедитация – это время дня до и после медитации.
16
Шесть слогов – мантра ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ.
17
Автор имеет в виду состояние дел в XVII веке.
18
Прямой и обратный порядок взаимозависимого происхождения означает, что сансара разворачивается по мере того, как неведение приводит к появлению двойственного различения и так далее, а Освобождение достигается по мере �