прежде чем пойти на казнь Иисус избрал Апостолов. Вначале двенадцать, а затем ещё семьдесят.
В переводе с греческого языка «apostolos» означает «посланник». У евреев апостолами назывались вестники, которые сообщали в другое селение важную весть. Иисус избрал Апостолов с дальним прицелом. Именно Апостолы после казни и воскресения Иисуса свидетельствовали о Его воскресении, и создали христианство.
Иисус наделил Своих учеников властью излечивать больных и дал наставления, как нужно странствовать. И Апостолы ещё при жизни Иисуса ходили от селения к селению, бесплатно лечили именем Иисуса, намазыванием головы маслом и наложением рук, и проповедовали приближение Царства Небесного.
Три года скитаний по земле, ныне называемой христианами «Святой Землею», три года проповедей, исцеления людей, сотворения чудес, избрания и наставления 82-х Апостолов. Почва созрела. Осталось узнать: за кого Его принимают люди. И выяснив, что за Пророка, Христа стал открывать апостолам, что ждет Его в Иерусалиме.
«Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить, и убьют Его и в третий день воскреснет » (Лк. 18 , 31–34)
Чтобы быть распятым на кресте Иисус Назорей должен был сделать одно из трех: 1. Поднять мятеж против римлян, 2. Совершить злодеяние, 3. Объявить себя Царем без разрешения римского кесаря.
И Он избрал третий путь. Путь царя-самозванца. И вот как Он его реализовал (четвёртый этап жизни).
Въезжал Иисус в Иерусалим на молодом осле во главе длинной процессии. За ним следовали Его ученики, женщины из Галилеи, нищие и паломники. Сам он не кричал «Я царь», но за него это делали Его ученики: «И, когда он ехал, постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне!» (Лк. 19, 36–38).
И Иисус одобрил провозглашение Его царём: «И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! Запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк. 19, 39–40)
Славили Иисуса Назорея как грядущего Царя не только Его ученики, но и жители Иерусалима и паломники, услышавшие о чуде воскресения Лазаря:
«На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!.. Народ, бывший с ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. Фарисеи же говорили между собою:
