Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I. Отсутствует
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - Отсутствует страница 18
26 июня. Император Александр I утвердил проект о преобразовании духовных школ и учреждении Комиссии духовных училищ.
Июль. Василий Дроздов подает прошение на имя митрополита Платона: «Обучаясь, а потом обучая под архипастырским вашего высокопреосвященства покровительством, я научился, по крайней мере, находить в учении удовольствие и пользу в уединении. Сие расположило меня к званию монашескому. Я тщательно испытал себя в сем расположении в течение почти пяти лет, проведенных мною в должности учительской. И ныне, ваше высокопреосвященство, милостивейшего архипастыря и отца, всепокорнейше прошу вашим архипастырским благословением совершить мое желание, удостоив меня монашеского звания» (Мнения. Т. 1. С. 2).
3 июля. Письмо отцу: «Я доволен и весел. Если прежде что и было неприятное, то только в намерениях одного человека: на самом деле и тогда было весело. Например: случалось, что меня послали в одно место в надежде доставить мне случай… получить выговор: но меня там приняли милостиво, и посадили обедать… Не забавно ли это?» (Письма. 1882. С. 99. № 95).
9 августа. Письмо отцу: «Обстоятельства мои не позволяют мне увидеться с Вами так скоро, как бы я желал: потому наиболее и пишу сие. В 23 день сего месяца будет освящение церкви поблизости отселе, при котором назначена мне проповедь. Итак, я не могу отселе выехать ранее 25 дня. До сего времени надеюсь получить от Вас ответ на следующие нужные теперь для меня вопросы: в котором году я родился? Есть ли это в какой метрической книге? Если есть, то в Вашем ли правлении, или в другом Архиве? – Здесь считают мне столько лет, сколько церковные правила требуют для поставления во Священника: но здешние документы имеют слабое основание. Можно ли найти твердейшее?..» (Письма. 1882. С. 100. № 96).
• Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «Митрополит Платон, как бы предвидя в нем одного из своих преемников, ревниво сберегал его для Лавры, и, когда в синоде возник вопрос о летах Василия Дроздова, он объявил, что срочный год недалек – и синод предоставил архимандриту Свято-Троице-Сергиевой лавры совершить пострижение, когда наступит срочное время» (Сушков. С. 36).
23 августа. Произнесение слова на освящение храма Святой Троицы в Махрищенском монастыре: «Что бы другое, как не капище был и сей храм, если б его только чувственное великолепие привлекало наше почтение? Не превратилися бы для нас в идолов и сии священныя изображения, если бы мы повергались перед ними в слепой надежде получить от них освящение, а не потому, что, читая сию открытую книгу таин благопознания и добродетелей христианских, возвышаемся духом в горняя? Вещество может освящаться Божеством, а не освящать человечество» (Сочинения. Т. 1. С. 128).
1 сентября. Письмо отцу: «24-е число прошедшего месяца был я еще в Махре: и не выезжая оттоле просил уже позволения отлучиться и из Лавры. Мне ответствовано: – как хочешь; – времени немного; – 30-е число праздник; – впрочем, как хочешь». – Судите, не было ль грубо, если б я захотел настоять далее??.. И я не сожалею, отложа в сем последнем случае то, что состояло в