Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой. Армандо Торрес

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой - Армандо Торрес страница 3

Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой - Армандо Торрес

Скачать книгу

все самое лучшее, что в нем есть, лишь в условиях максимальной напряженности. По этой причине он ищет своего оппонента так, как это делает боевой петух – с жадностью, с восторгом, зная, что следующий шаг имеет решающее значение. Его противник не его собратья, а его собственные пристрастия и слабости, и его грандиозный вызов состоит в том, чтобы сжать слои своей энергии так, чтобы они не расширились, когда его жизнь прекратится, чтобы его осознание не умерло».

      «Задайте себе эти вопросы: что я делаю со своей жизнью? Есть ли у нее цель? Достаточно ли она насыщена? Воин принимает свою судьбу, какой бы она ни была. Однако он борется, чтобы изменить вещи, и он превращает свое время на этой Земле во что-то совершенное и изысканное. Он закалил свою волю настолько, что ничто не может отклонить его от его цели».

      Другой из присутствующих поднял руку и спросил, как маги совмещают принципы пути воина с их обязательствами перед обществом.

      Он ответил:

      «Маги свободны, они не принимают социальные обязательства. Ответственность должна быть перед собой, а не перед другими. Знаете ли вы, почему вам была дана сила восприятия? Вы узнали смысл вашей жизни? Отмените ли вы свою животную судьбу? Вот вопросы магов, те единственные, которые могут серьезно изменить что-либо. Если вас интересует что-то другое, тогда ответьте, что!».

      «Воин знает, что дает смысл его жизни – это вызов смерти, и смерть – это личное дело. Это вызов для каждого из нас, который принимают только искренние воины. С этой точки зрения беспокойства простых людей – всего лишь выражение их эгомании.»

      Карлос настаивал на том, что мы не должны упускать из виду тот факт, что воин посвящает себя тому, что он называл «чистым пониманием» – состоянием бытия, возникающим из внутренней тишины, – а не преходящим привязанностям модальности эпохи, в которую ему посчастливилось жить. Он утверждал, что наши социальные заботы и проблемы – это описание, которое было заложено в нас. Это не проистекает из естественного развития нашего сознания. Скорее это продукт коллективного разума, эмоционального беспорядка, чувства страха и вины, желания руководить другими или быть ведомыми.

      «Современный человек не ведет своих собственных сражений. Вместо этого он вступает в посторонние войны, которые не имеют ничего общего с духом. Естественно, магов это не беспокоит!»

      «Мой учитель говорил, что он не соблюдает соглашения, заключенные, когда его не было: «Я не присутствовал, когда они постановили, что я должен быть имбецилом!». Он родился в особенно трудных обстоятельствах, но у него хватило смелости стать чем-то большим, чем просто человеческой реакцией на эти обстоятельства. Он подтвердил, что положение человечества в целом ужасно, и акцентировать внимание на какой-либо конкретной группе – это просто скрытая форма расизма».

      «Он повторял, что в этом мире есть только два типа людей: те, у кого есть энергия, и те, у кого её нет. Он постоянно боролся со слепотой своих собратьев,

Скачать книгу