Том 3. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 3. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 47

Том 3. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

хотим побудить к нужному нам действию. Причём делается это в обход здравого смысла. Ибо здравый смысл не даст нам получить желаемое. Ведь оно зачастую идёт вразрез с пожеланиями того, кого я хочу использовать. В общем, надо воздействовать на слабины. В этом и состоит столь желаемое многими искусство манипуляции. Ново-латинское слово «манипуляция» происходит от manus – «рука», и pellere – «толкать», «ударять», «приводить в движение». Например, в каждом есть страх ущерба. И если на него воздействовать обапол, то есть не напрямую, а исподволь, то человек становится легкоуправляемым.

      Как тут не вспомнить песню кота Базилио и лисы Алисы из кинофильма «Приключения Буратино»! Она прямо пособие по игре на чувствах и искусству манипуляции! Самое лучшее пособие!

      Пока живут на свете хвастуны,

      Мы прославлять судьбу свою должны!

      Какое небо голубое,

      Мы не сторонники разбоя:

      На хвастуна не нужен нож

      ему немного подпоёшь –

      И делай с ним, что хошь!

      Покуда живы жадины вокруг,

      Удачи мы не выпустим из рук.

      Какое небо голубое,

      Мы не сторонники разбоя:

      На жадину не нужен нож,

      Ему покажешь медный грош –

      И делай с ним, что хошь!

      Покуда есть на свете дураки,

      Обманом жить нам, стало быть, с руки.

      Какое небо голубое,

      Мы не сторонники разбоя:

      На дурака не нужен нож,

      Ему с три короба наврёшь –

      И делай с ним, что хошь!

      А сколько этакой игрой на струнах души грешит воспитание? Зачастую мы не воспитываем детей, но ломаем их в борьбе суровой. И родительский инстинкт здесь уступает инстинкту самости. В детстве вам говорили когда-нибудь: «Если ты будешь так кривляться, я тебя любить не буду!»? На самом же деле они имели в виду другое. А именно: «Слушайся меня!» На чём тут сыграно? На слабине остаться одному. Это страх или уважение перед опытом? А может, что-то другое? Ведь, как правило, каждая язь души связана с несколькими чувствами. С одной мытью бывают связаны и три, и пять, и семь серебрин, и больше бывает.

      А говорили вам родители: «Не будешь делать уроки, станешь дворником»? Что они хотели этим сказать? Точнее, сделать? К чему побудить и для чего? Не опять ли: «Слушайся меня!»? Да, в этаком наставлении есть забота. Только о ком? О вас или о себе? И о вас тоже. Но больше о себе. 50 на 50? Или тут другое соотношение? Ответьте сами себе. Только наш социальный статус, или «место под солнцем», зависит в том числе и от наших детей. А серебрина, за которую тут тянут, – страх. И не только. Смотрите сами. Дать тут точную пропись невозможно, да и не нужно. Тут прямо в душу смотреть нужно, чтобы сказать, какие чувства льются из человека.

      Играют на чувствах, давя на жалость,

Скачать книгу