тебе. И к кому из святых обратишься ты?
Но человек рождается на стрдание, как искры, чтоб устремляться вверх.
Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай.
Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время. Вот что мы дознали; так оно и есть; выслушай это, и заметь для себя» (Иов, 5, 1, 7, 17, 26).
Комментарий. Иисус советует обращаться, то есть взывать, к «отцу вашему небесному» (Матфей, 6, 1-8), то есть к душе усопшего родителя? А кому нужны дети более всего во время земной жизни? – родителям. Так и после завершения ими земной жизни души их, надо полагать, продолжают хлопотать и заботиться о своих детях и внуках. Ведь одному Богу выдуманному или существующему за всеми не доглядеть.
Вот где нашел строки для своего стихотворения или также понял смысл земной жизни Булат Окуджава, написав: «И этот мир спасут страданья, а не любовь и красота…».
Блажен тот, кто читает, размышляет и учится мыслить и жить самостоятельно. Он обязательно найдет смысл земной жизни и указания на вечную…
Зрелость у всех наступает индивидуально, потому и заканчивается земное пребывание у всех по-разному и в разные годы. Кто, что и как понял, так это для него и есть. И переубедить его в этом невозможно, да и надо ли?
Без надежды на будущее
«Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника? Как раб жаждет тени, и как наемник ждет окончания работы своей, так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне.
Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей.
Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня, ибо дни мои суета. Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое, посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?
Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость? И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? Ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет» (Иов, 7, 1-3, 11, 16-18, 20-21).
Комметарий. Когда случается с верующим человеком несчастье, то у него возникает сомнение, – а есть ли Бог, а действительно ли он Всевидящий, Всезнающий и Всемогущий? А если Он такой, то почему допускает несправедливость по отношению к праведным людям, а грешников и преступников, не исполняющих Его заповедений и законов, прощает и даже поощряет во время земной жизни? Если Бог против идолопоклонства и золотого тельца, то почему не наказывает тех, кто погряз в разврате, грабежах и мошенничестве, кто поклоняется богатству, а не Ему?.. И почему помазанник Божий не помогает Ему в этом? Как можно верить в существование Бога, если Он устранился от дел и
