Видение Анастасии. Павел Федоров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Видение Анастасии - Павел Федоров страница 45
– И это только приветствуется, потому как они и могут только воспринимать страх, ненависть, насилие, боль, как единственно доступные им иллюзию чувств, то что хоть отдалённо напоминает им о жизни.
– Тогда получается, что совесть их в первую очередь покидает?
– Вы знаете, как ни странно, в обмане совести, по большому счёту и нет вовсе.
– Ну, как это нет?
– Принцип изолированных систем не подразумевает наличие совести изначально. Ведь, что такое совесть? Она не судья, не хозяин, не учитель, не сородич и ещё множество всяких не. Она даже не награда за хорошо выученный урок, оценку никто не поставит и спрашивать за неё никто не станет. Совесть – это советник. Единственный истинный советник в жизни, который не лжёт. Но насколько же трудно сохранить с ним доверительные отношения, чтобы он был рядом…, и даже не всегда, ну хотя бы иногда был рядом, хоть раз в жизни, но был.
– Верить в совесть бессмысленно, её не получают в подарок, её создают своим трудом. Через неё постигается смысл Мироздания.
– Вот она правда, истинная правда! Жизнь не прогулка, не путешествие, не учёба и не награда, не радость и не печаль – это труд…, и очень, очень не простой в своей изначальной сущности.
– Я понимаю, что только Мастер может создать действительно нечто истинное. Ведь именно это самое нечто и было изначальным, в этом труд самого Мастера!
– Создатель, создав Творца, не ждёт от него некоего творения замысленного изначально. За миг до создания уже всё спланировано, и, хотя его ещё нет, но Творец уже знает, что будет первым творением в его руках.
– Как высшее Я Создателя и Творца?
– В этом изначальный Замысел. Не жизнь и Смерть творит Творец, Создатель обозначил только пути для Творца и, хотя на первый взгляд они кажутся противоречием друг другу, противоборствующими между собой, но это не так.
– Как восходящий и нисходящий потоки в едином стремлении Золотого Пути.
– Значит Смерть всё-таки существует, и она по существу правит Мирозданием, как некое проявление воли Творца.
– Я думаю, что она скорее констатирует факт твоего выбора, выбора пути каждого, в этом только можно проявить свою сущность, но не пройдя оба пути ведь невозможно познать смысл Мироздания, два в одном, не разделяй их, а объединяй.
– Путь высшего Я как личности и как Единого.
– Осознанного выбора, тогда только есть путь, истинный путь Мироздания в Замысле, а иначе Смерть.
– Смерть – это желание, но не Творца творить, а обладанием плодами чужого труда, это не путь, а деградация Разума.
– В чём состоит истинная сущность изначального творения Творца?! Ответьте на этот вопрос и познаете истинный