Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 53

Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) Путь мистика

Скачать книгу

этого почетного звания – «человек».

      Быть человеком означает быть сопричастным, быть вовлеченным, быть готовым идти в своем опыте до самого предела. Если этот опыт вас привлекает, убеждает, преобразует, то вы должны быть готовы следовать за ним, куда бы он вас ни вел, – в неизвестное, в непознанное. Да, существует множество страхов, и придется встретиться со многими проблемами, принять множество вызовов, но именно так человек растет, именно так он становится зрелым.

      Миллионы людей в мире остаются незрелыми, инфантильными по той простой причине, что не знают, как им вовлечься. Они просто остаются лишенными корней. Вы можете догадаться, что произойдет с деревом, у которого нет корней. Постепенно, постепенно дерево потеряет весь сок, поскольку оно больше не соединено ни с каким его источником. Оно будет засыхать, потеряет свою зеленую листву, оно больше не будет молодым и полным жизни. Оно утратит свои блеск, пышность, великолепие, потеряет всю яркость, перестанет цвести. Весна за весной будут приходить и уходить, а оно просто останется стоять, сухое и мертвое.

      Именно это произошло с миллионами людей. Они потеряли почву. Посредством саньясы я пытаюсь дать вам почву, которая сможет питать вас, с тем чтобы ваша система снова наполнилась соком, чтобы сок снова начал свое движение внутри вас, чтобы вы снова стали сочными, молодыми, энергичными, свежими.

      Человечество утратило одно качество – качество вкуса к жизни. А что такое жизнь без этого вкуса? Простое ожидание смерти? Ничто другое невозможно. Лишь тогда, когда этот вкус есть, вы живете; в противном случае вы прозябаете.

      Саньяса – это не самоотречение, это способ проживать жизнь во всей ее полноте и интенсивности. Это искусство проживать жизнь во всех ее измерениях, это способ проживать жизнь во всем ее богатстве. Это не прежнее представление о саньясе. Я не создаю монахов и монахинь – вовсе нет. Я создаю живых людей, вибрирующих, пульсирующих людей, обладающих вкусом к жизни, молодых и свежих, готовых отправиться в любое приключение в поисках истины, любви, Бога.

      Как можно отбросить саньясу? Вот почему я называю этих людей задницами – не потому, что они отбросили саньясу. Они – задницы, потому что ее приняли. Они не понимают, что делают. Они не осознают, куда движутся. Эти люди не в сознании; они просто сомнамбулы, роботы, зомби. Когда они видят, что так много людей приняли саньясу, их стадная психология, их массовый овечий ум немедленно подает им мысль: «Значит, и мне тоже нужно стать саньясином».

      Зачем? К чему беспокоиться, если это решение не возникло у вас в самой сокровенной сердцевине? К чему беспокоиться, если у вас не началась любовная связь со мной? Зачем беспокоиться, если я не затронул в вашем сердце какую-то струнку, если внутри вас не зазвучала благодаря мне какая-то музыка?

      Но эти люди получают саньясу не у меня; они получают ее у вас, других саньясинов. Видя так много людей в оранжевом и видя так много людей, которые

Скачать книгу