встреча. И каждый раз это – проблема. И каждый раз – внутренняя борьба и тревога.
Красиво!
Это красиво, но стоит много нервов.
Вы говорите, что весь путь Торы – это снимание таких пластов?
Да. Ты как бы соскребаешь еще один пласт и еще, и еще.
Промываешь себя?
Да. Похоже на то, как мама или бабушка кормят ребенка, который сам еще не в состоянии разжевать кусочек яблока. Она ложечкой выскребает яблоко изнутри и дает ему то, что смогла наскрести. Еще немножко, еще немножко, и так ребенок съедает все яблоко.
Такое отношение и к нам?
Да. Именно таким образом мы можем взять от Эсава еще немножко и еще немножко и растем, как этот малыш.
Дальше Эсав говорит: «Пошли вместе». Яаков в ответ: «Иди первый. Я тут – с молодыми, – говорит он, – со слабыми. Я пойду за тобой».
Разойдемся красиво
Тут проблема в том, кто ведет: эгоизм ведет обоих, Яакова и Эсава, или Яаков ведет.
Поэтому Яаков не идет за Эсавом сейчас?
Да. Он говорит: «Вместе мы идти не можем. Тогда у нас будет проблема, кто ведет. Ты иди в одну сторону, я – в другую. А в итоге нашего параллельного развития и встреч на разных уровнях…»
…время от времени…
Да, время от времени… «Мы постепенно придем к тому, что не будем мешать друг другу, а будем совместно максимально использовать друг друга».
/16/ И ВОЗВРАТИЛСЯ ЭСАВ В ТОТ ЖЕ ДЕНЬ ПО ДОРОГЕ СВОЕЙ ОБРАТНО, В СЕИР. /17/ ЯАКОВ ЖЕ ДВИНУЛСЯ В СУКОТ, И ПОСТРОИЛ СЕБЕ ДОМ, А ДЛЯ СКОТА СВОЕГО СДЕЛАЛ ШАЛАШИ; ПОЭТОМУ И НАЗВАЛ ОН ЭТО МЕСТО СУКОТ.
Итак, мы добрались до шалашей.
Да, дом Эсава очень важен. Сеир – волосы (ивр. – сеарот). Сеарот – от слова соэр (бушующий). То есть Эсав – несчастный, пустой. Эсав – это огромные желания, которые он не в состоянии наполнить. И он снова к ним возвращается.
То есть возвращается в пустоту? А Яаков?
Яаков, наоборот, строит шалаш.
Шалаш, сукка – это такой сосуд для данного состояния. Но его он может наполнить, потому что у него уже есть крыша. В России понимают, что значит «крыша».
Да, у нас есть «крыша» – мы можем спокойно работать.
Шалаш (сукка) – имеется в виду, что у тебя есть четыре стены, построенные по определенному закону: не выше 10 метров, над ними – крыша. Десять метров символизируют десять сфирот. Крыша символизирует экран, который защищает душу, находящуюся внутри этой сукки, от прямого света, – она отражает этот свет.
От эгоистического получения?
Да, от прямого получения. После этой встречи Яаков в состоянии выстроить такую сукку, такой шалаш, потому что он получил от Эсава некоторое эгоистическое желание.
А Эсав, к сожалению, возвращается обратно к себе домой.
В пустоту.
В пустоту и даже в еще большее отчаяние.
