просто отрезает их от себя, от жизни.
Их уничтожение – это их ощущение, что они при этом свете не могут существовать?
Да. Но в этом и заключается их исправление. Эти желания не уничтожились. Уничтожились только эгоистические намерения, – потом эти желания возрождаются с альтруистическим намерением и идут вперед. Всё исправляется.
Вся эта трагедия оказывается на самом деле не такой уж трагедией, а счастьем?
Нет, это трагедия человека, который должен в себе проанализировать, отделить всё правильное от неправильного и знать, как использовать каждое свое желание и намерение.
То есть совершить обрезание?
Обрезание души. Край сердца своего, что называется.
Отстираем наши одежды
Дальше было следующее. Поход в Бейт-Эль.
Бейт-Эль – в переводе с иврита означает «Дом Творца».
/2/ И СКАЗАЛ ЯАКОВ ДОМУ СВОЕМУ И ВСЕМ, КТО С НИМ: «УСТРАНИТЕ ЧУЖИХ БОГОВ, КОТОРЫЕ В СРЕДЕ ВАШЕЙ, И ОЧИСТИТЕСЬ, И ПЕРЕМЕНИТЕ ОДЕЖДЫ ВАШИ. /3/ ВСТАНЕМ И ПОЙДЕМ В БЕЙТ-ЭЛЬ, И УСТРОЮ Я ТАМ ЖЕРТВЕННИК ВСЕСИЛЬНОМУ…».
То есть давайте поднимемся в Дом Творца – в такое состояние наших желаний, в которое может войти весь высший свет, согласно условию подобия желания свету. Давайте мы все поднимемся до такого уровня отдачи, любви, единения между нами, которое будет подобно Творцу. Это значит, «поднимемся в Дом Творца».
И это возможно при одном условии…
Если мы очистимся, отстираем наши одежды…
…сдадим всех прежних богов.
Да. Разрушим всех наших идолов. Где-то внутри еще кроются все эти маленькие идолы в человеке.
/4/ И ПЕРЕДАЛИ ОНИ ЯАКОВУ ВСЕХ ЧУЖИХ БОГОВ, КОТОРЫЕ В ИХ РУКАХ, И СЕРЬГИ, КОТОРЫЕ В ИХ УШАХ, И СПРЯТАЛ ИХ ЯАКОВ ПОД ФИСТАШКОВЫМ ДЕРЕВОМ, КОТОРОЕ БЛИЗ ШХЕМА.
Скажите, а эти подробности… Мне как драматургу всегда интересны подробности. Фисташковое дерево, серьги.
По сей день, если ты будешь говорить с местными арабами или с теми, кто долго там живет, они тебе будут показывать такие приметы.
Тора пишет: «фисташковое дерево», «серьги из ушей», что он спрятал это, что «сдали чужих богов, которые в их руках», – все эти вещи, которые обычно пропускаешь…
Говорится об очень определенных желаниях на этом уровне, которые надо проверить, изменить, исправить и, при этом, подняться в Дом Творца.
Когда ты поднимаешься в Дом Творца, там есть еще желания и остаются божки всякие – еще неисправленные желания…
Все время идет очищение?
И далее, далее. Из них ты строишь предметы обихода, которыми загружаешь Дом Творца.
Это постепенное развитие нашего сосуда души, в котором, соответственно, высший свет проявляется все больше и больше.
Пошел Яаков в Бейт-Эль и поставил жертвенник Всесильному. И далее в конце главы пишется:
/10/ И СКАЗАЛ ЕМУ
