результат. Все это – технологии, но к ним надо добавить любовь, фанатизм, труд, труд и еще раз труд. Вне идеи ученого нет. Прочь зависть, ревность, да здравствует содружество и широкие знания. Талант откроется как отклик на дух познания истины, на добродетельный помысел, на преданность идее, на веру в себя и праведность действий. Учитесь всю жизнь! Честь имею.
Литература
Гуманизм и духовность / Под ред. В. В. Рыжова. Н.-Новогород, 2005.
Зинченко В., Моргунов Е. Человек развивающийся. М., 1994.
Ильичева И. М. Духовная воля как психологическая реальность. Киев, 2005.
Ковалев Б. Смыслы жизни. М., 2001.
Колошенко В. Ангел-спаситель. М., 2000.
Лебедев В. В. Мое измерение. М., 1996.
Мир нерукотворной красоты // Авиация. Человек. Дух. М., 2000.
Проблема психической астенизации в длительном космическом полете / Под ред. В. Мясникова. М., 2000.
Слабодчиков В. И. Реальность субъективного духа (Начало христианской психологии). М.: Наука, 1995.
Смысл жизни и акме: 10 лет поиска. М., 2004.
Феоктистов К. Траектория жизни. М., 2000.
Фромм Э. Душа человека. М., 1994.
Функциональные состояния летчика в экстремальных условиях / Под ред. В. Пономаренко, П. Васильева. М., 1994.
Шадриков В. Д. Духовные способности. М., 1996.
Шадриков В. Д. Происхождение человечности. М., 1999.
Шадриков В. Д. Способности и интеллект человека. М., 2004.
3. Человек летающий
Насилие над волей и свободой человека, над законами природы и общества стало знаком беды на планете Земля. Развивающаяся цивилизация изменила вектор ноосферной природосообразности. Об этом говорит тот факт, что использование технических и интеллектуальных достижений разума в интересах зла и самоуничтожения не случайно. За этим стоит не чья-то шальная воля, а закон эволюции и инволюции человека действующего. Суть закона в том, что в полисистеме «человек – природа» компонент «природа» теряет системообразующее свойство. Человек есть чувственное начало природы, предтеча разумного. Отрыв чувственного от природы в любой исторической эпохе делает разум «бесчувственным», и, соответственно, смысл жизни для человека разумного исходит из доминанты власти и насилия. Вместе с тем онтогенетическому механизму насилия, обусловленного природой в целях выживания, всегда будет противостоять Сущее в человеке. Однако в настоящее время Дух представлен как мираж.
Политическая воля «перманентных революционеров» вынудила психологию, как и другие гуманитарные науки, признать Сущее только лишь в социальном. Отсюда и вся духовность поплыла по течению конъюнктурных утопий. В нашем благополучном плавании в «море страданий» Дух был представлен как мираж. Совестно, но факт: именно глобализация насилия, а не этический протест, породила физическое ощущение Апокалипсиса, заполнила сознание мыслью о причинах сего, вызвав в душе тревогу за будущее поколений. В авиации эта психологическая неуверенность
