индусская школа. И наконец, третья – это китайская, или восточная, школа. Та астрология, которой мы занимаемся, берет свое начало от первой ветви. Это ассиро-вавилонская, древнеегипетская, греко-римская, арабская – европейская астрология.
Методы, которыми они пользовались, были совершенно разные, потому что у них была различная национальная, культурная и религиозная основа. Везде эта наука считалась сакральной – священной. Астрологами во всех древнейших традициях становились жрецы. Что еще объединяет эти древние школы? Кроме того, что везде астрология вышла из храмов, она была наукой эмпирической, наблюдательной. Но, кроме сходства, были и отличия, причем весьма существенные. Рассмотрим их.
Вавилоно-египетская астрология
Начнем с Вавилона и Египта. О египетской астрологии мы знаем очень мало. Лишь то, что она была и что она была очень развита. Вавилонскую традицию мы знаем гораздо лучше, поскольку сохранилось много клинописных текстов на глиняных табличках. В частности, огромный текст, написанный для царя Сарбона во втором тысячелетии до н.э. Из него можно понять все основы древней астрологии, и надо сказать, что и вавилонская, и египетская традиции пользуются одним и тем же методом. В чем же он заключается? В том, что происходит действительное влияние планет на события; между конфигурациями планет и событиями на Земле существует связь. Признавалось учение о предопределенности, о том, что влияние планет реально, и оно накладывает печать неизбежности на судьбу, которую изменить невозможно. Эти фатальные события можно фиксировать, наблюдая движения светил, которые и в Египте, и в Вавилоне были зашифрованы под имена богов. В Вавилоне были знаменитые вавилонские башни, так называемые зиккураты, на которых было 7 ступеней, по числу известных в то время планет, каждая из которых обладала своего рода движением.
Отличие вавилоно-египетской астрологии от других школ заключается в том, что влияние планет осуществляется только в глобальном масштабе, они могут влиять лишь на жизнь государств, царей и т.д., но не на жизнь отдельного человека.
В действительности астрологи знали, что планеты влияют и на отдельного человека, но считали, что это влияние в ту эпоху было несущественным, потому что сознание людей было неразвито для восприятия этих фактов. Индивидуальность в те времена была стертой, бесцветной, безликой. Подчинение, интеграция были абсолютными.
Вавилонские астрологи признавали (эзотерически) 7 планет, которые соответствовали семи богам. Главный из них Мардук, покровитель Вавилона и всей Халдеи, соответствовал планете Юпитер. Отсюда пошла семидневная неделя, распространенная сейчас повсеместно. Каждому богу посвящался свой день. В Вавилоне неделя начиналась с четверга. Юпитер – покровитель царей и священников, а также царь богов. В действительности они знали не только семь планет, но и все планеты Солнечной системы, которые были зашифрованы под именами богов, в том числе те, которые
