oder sich vor dem Stechen davon zu retten, indem sie in den Sand oder den Meeresschlamm eilen. Auch Elefanten und Nashörner, obwohl ihre Haut mit reichlich Schmutz bedeckt ist, sind nicht in der Lage, sich vor dem Stechen zu schützen. Die Dokuka und die Sorgen, die dieses Insekt verursachte, waren so stark, dass die Kanaaniter sogar eine besondere Gottheit hatten, deren besonderer Zweck es war, sie vor Fliegen zu schützen (Beelzebub ist der Gott der Fliegen).
22 und ich will das Land Hesem an jenem Tag abreißen, in dem mein Volk wohnt, und es werden keine Sandfliegen da sein, damit du weißt, dass ich der Herr in der Erde bin. (Es gab wahrscheinlich keinen Vulkanismus in Hesem, und der Priester wusste davon).
23 Ich werde eine Trennung zwischen meinem Volk und zwischen deinem Volk machen. Morgen wird es ein solches Zeichen geben. (Teile und herrsche!).
24 So tat der HERR: Es flogen viele Sandfliegen ins Haus der Pharaonen und in die Häuser seiner Knechte und in ganz Ägypten; das Land wurde durch die Sandfliegen verloren. (Wie Sie wissen, ist es sehr schwierig, Fliegen zu vertreiben, besonders wenn es Essensreste und Exkremente gibt, sind Fliegen auch Träger einer riesigen Art von Krankheit, darunter solche echten Plagen der Menschheit wie Typhus, Dysenterie und Brucellose. Es ist bekannt, dass der Mephistopheles auch im «Faust» von Goethe der Gott der Fliegen genannt wird. In der sumerischen Legende von der Sintflut opferte Ut-Schreiben Sie auch die Götter, die dankend über den Rauch wirbelten und «wie Fliegen» flogen. Der altägyptische Kriegsherr Amenemheb wurde für seine militärischen Verdienste mit dem Orden der «Zwei Fliegen» ausgezeichnet. Es scheint, dass die Götter durch den Opferduft, der ihnen als Nahrung diente, hungrig wurden und sich für die Wiederaufnahme des Brauchs bedankten.)
25 Und der Pharao rief Mose und Aaron an und sprach: Geht hin und opfert eurem Gott in diesem Land ein Opfer. (Der Pharao ließ die Juden frei.)
26 Aber Mose sprach: Das kann man nicht tun, denn unser Opfer ist für die Ägypter dem HERRN, unserem Gott, widerlich. Wenn wir ein für die Ägypter abscheuliches Opfer vor ihren Augen opfern, werden sie uns nicht steinigen? (Das Opfer eines anderen, und das ist die Regel von Talion, bringt keine Erleichterung.)
27 wir werden drei Tage auf dem Weg in die Wüste gehen und dem HERRN, unserem Gott, ein Opfer opfern, wie er es uns sagt. (Es ist notwendig, in die Wüste zu gehen, was beweist, dass die Vorfahren der Juden aus den Wüsten stammten, ehemalige Nomaden.)
28 Und Pharao sprach: Ich werde euch lassen, dem HERRN, eurem Gott, ein Opfer zu bringen in der Wüste, aber geht nicht weit weg; betet für mich. (Der Pharao möchte sich auch dem «starken» Gott anschließen.)
29 Mose sprach: Siehe, ich gehe von dir aus und werde zum HERRN beten, und morgen werden die Sandfliegen von Pharao und seinen Knechten und seinem Volk weggehen, nur laß Pharao aufhören zu betrügen, ohne das Volk zu lassen, dem HERRN ein Opfer zu bringen. (Die Lösung scheint gefunden zu werden).
30 Und Mose ging hinaus von Pharao und betete zum HERRN. (Mose glaubt seinem Patronenführer bereits voll und ganz.)
31 Und der HERR tat nach dem Wort Mose und entfernte die Sandfliegen von Pharao, von seinen Knechten und von seinem Volk; es war keine mehr übrig. (Nach einer Weile verlassen die Fliegen das Gebiet, die Leichen sind eingeschlafen, das Wasser wurde gereinigt.)
32 Aber Pharao verhärtete sein Herz auch diesmal und ließ das Volk nicht gehen. (Also vertraue den Herrschern danach, sie sind so schlau!).
Kapitel 9
1 Und der HERR sprach zu Mose: Gehe hin zu Pharao und sprich zu ihm: So spricht der HERR, der Gott der Juden: Laß mein Volk gehen, damit es mir dienen möge. (Wiederum Bekehrung zu Pharao.)
2 denn wenn du nicht loslassen willst und ihn noch festhältst, (Drohungen! Und warum sollte der allmächtige Gott Bedrohungen haben, wenn alles in seiner Macht ist, dann kann das Problem nur durch Drohungen gelöst werden, also ist der Herr Gott ein erpresserischer Mensch).
3 siehe, die Hand des HERRN wird auf deinem Vieh sein, das auf dem Feld ist, auf Pferden, auf Eseln, auf Kamelen, auf Ochsen und Schafen, und es wird eine sehr schwere Pest sein; (Auf den jüdischen Fresken der Antike (aus denen dann alle christlichen Gemälde hervorgegangen sind) wurde Heerscharen nicht so dargestellt wie Menschen. Die Figuren der Menschen sind groß geschrieben, aber Zebaoth blieb von Gott unsichtbar, nur seine mächtige Hand (rechte Hand), die vom Himmel ausgestreckt war, wurde dargestellt. Aber als er ein christlicher Gott wurde, fand derselbe Heerscharen den Leib und das Gesicht des mächtigen Ältesten – kopiert vom heidnischen Zeus. Pestgeschwüre entstehen durch das Eindringen verschiedener Mikroorganismen von außen in die Haut oder Schleimhäute von Mensch und Tier, zum Beispiel Diphtherie-Sticks, Spirochäten, Pilze, Protozoen. Verschiedene Insekten können als Überträger dienen).
4 und der HERR wird es teilen zwischen dem Vieh Israels und dem Vieh Ägyptens, und von allem [dem Vieh] der Kinder Israel wird nichts sterben. (Damit es keine Infektion gibt, wird gesundes Vieh vom Patienten getrennt, in Quarantäne verschoben, so dass das getrennte Vieh nicht krank wird).
5 Und der HERR richtete die Zeit ein und sprach: Morgen wird der HERR dies tun in diesem Lande. (Es ist dringend notwendig, dies zu tun, da sonst eine Infektion möglich ist.)
6 Das tat der HERR am nächsten Tag, und das ganze Vieh in Ägypten starb aus; von dem Vieh der Kinder Israel ist aber nichts gestorben. (Hier ist, was es bedeutet, rechtzeitig in Quarantäne zu gehen. Die Quarantäne stammt von Ital. quaranta giorni – vierzig Tage, ein System von Maßnahmen, um die Ausbreitung von Infektionskrankheiten zu verhindern.).
7 Der Pharao sandte hin, und siehe, es starb nichts vom Vieh Israels. Aber das Herz des Pharao wurde verhärtet, und er ließ das Volk nicht gehen. (Der Pharao kennt wahrscheinlich die Gründe für den Tod des Viehs nicht, und der Priester ist Gott, der weiß, der letzte spielt darauf.)
Gorenje hat bakterizide Eigenschaften als Verbrennungsprodukt und war daher Gegenstand der Anbetung, der Rest vom heiligen Feuer, während die Leichen eingeäschert wurden, wurde der Körper in Asche umgewandelt und als Rauch in den «Lebensraum» der Götter hinaufgebracht, was eine Einigung mit dem Toten symbolisierte – das Streuen des Kopfes eines lebenden Menschen mit diesem Verbrennungsprodukt, das in Gorenje verbrannt wurde, und das «Aufheben» der Leichen in Form von Rauch in den Ort des «Wohnsitzes» der Götter, was eine Einigung mit dem Verstorbenen symbolisierte.. Aber in diesem Fall ist Asche nur ein Ablenkungsmanöver.)
9 und der Staub wird sich im ganzen Land Ägypten aufheben, und es wird eine Entzündung mit Abszessen auf Menschen und Vieh im ganzen Land Ägypten geben. (Ägypten, das am Nil liegt, hängt zwischen den Wüsten vom Fluss und der Wüste ab. Es gibt verschiedene Naturkatastrophen: Der Hamsin weht, ein Wind, der Wüstenstaub trägt, wenn es tagsüber dunkel wird und diese «Dunkelheit» auf den Zähnen knarrt; Es gibt Invasionen von Parasiten, Heuschrecken, Hagelkörner, es gibt Epidemien und Episoothien, es gibt eine Blüte von Wasser, das blutähnlich und zum Trinken ungeeignet wird. Es muss vom Boden gefiltert werden und Löcher entlang der Küste in der Nähe des Wassers herausreißen. Nach dem Gesetz des babylonischen Königs Hammurabi ist die Epidemie als «die Berührung Gottes» definiert.)
10 Sie nahmen die Asche aus dem Ofen und traten vor Pharao vor. Mose warf ihn in den Himmel, und es wurde eine Entzündung mit Abszessen an Menschen und Vieh. (Nachdem das Vieh erkrankt war, wurden auch Menschen von kranken Tieren infiziert.)
11 Und die Heiligen drei Könige konnten Mose wegen einer Entzündung nicht widerstehen; denn die Entzündung war auf den Weisen und auf allen Ägyptern. (Auch die ägyptischen Priester wurden krank.)
12 Aber der HERR hat das Herz des Pharaos verhärtet, und er hat ihnen nicht gehorcht, wie der HERR zu Mose geredet hat. (Aber
