seit ich zu Pharao kam und in deinem Namen redete, fing er an, diesem Volk schlechter zu tun; um es zu erretten, hast du dein Volk nicht errettet. (Kritik an Gott).
Kapitel 6
1 Und der HERR sprach zu Mose: Jetzt wirst du sehen, was ich dem Pharao antun werde; Er wird sie durch die Wirkung einer starken Hand loslassen; durch die Wirkung einer starken Hand wird er sie sogar aus seinem Land vertreiben. (Bestätigung durch den Herrn und Gott, dass er seine Absichten Mose gegeben hat.)
2 Und Gott redete zu Mose und sprach zu ihm: Ich bin der Herr. (Das heißt, Herr, und du musst mir dienen.)
3 Ich erschien Abraham, Isaak und Jakob mit dem Namen «Allmächtiger Gott», aber mit meinem Namen «der Herr» wurde ihnen nicht offenbart; (Der neue Name Gottes).
4 und ich habe meinen Bund mit ihnen gemacht, um ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land ihrer Wanderung, in dem sie umhergezogen sind. (Das heißt, Kanaan ist der Ort, an dem die Juden zuvor gewandert waren.)
5 Und ich hörte das Stöhnen der Kinder Israel, daß die Ägypter sie in Knechtschaft hielten, und erinnerte mich an meinen Bund. (Jetzt hat sich die Situation geändert und es gibt wichtige Handelswege in diesem Gebiet, die Sie ergreifen und ihre Dominanz aufbauen müssen, um eine gute Provision für die Beförderung von Gütern zu erhalten.)
6 Darum sage den Kindern Israel: Ich bin der Herr, und ich werde euch aus dem Joch der Ägypter führen und euch von ihrer Knechtschaft befreien und euch mit ausgestreckten Armen und großen Gerichten retten. (Die Israeliten müssen zu «Kanonenfutter» werden, um die nützlichsten Handelswege zu ergreifen.)
7 und ich will euch in mein Volk aufnehmen und euch Gott sein, und ihr werdet erfahren, dass ich der Herr bin, euer Gott, der euch aus dem Joch Ägyptens herausgeführt hat. (Darum will ich euch aus der ägyptischen Gefangenschaft befreien, aber ihr werdet in meine Gefangenschaft fallen.)
8 und ich will euch in das Land führen, von dem ich meine Hand erhob und geschworen habe, sie Abraham, Isaak und Jakob zu geben, und ich werde sie euch zum Erbe geben. Ich bin der Herr. (Es ist Ihre Aufgabe, auszuführen, nicht zu argumentieren. Die Regel von Talion lautet: Du bist für mich, ich bin für dich.)
9 Das hat Mose den Kindern Israel gesagt; aber sie haben Mose nicht gehorcht wegen der Feigheit und der Schwere der Werke. (Natürlich wollte keiner der Israeliten sobo «Kanonenfutter» werden.)
10 Und der HERR sprach zu Mose und sprach: (Der Priester weicht nicht alles ab, es stehen Reichtum und Kontrolle über die günstigen Karawanenländer auf dem Spiel.)
11 gehe hinein und sage dem Pharao, dem König von Ägypten, daß er die Kinder Israel aus seinem Lande lassen soll. (Er ruft den Pharao zum Ungehorsam auf.)
12 Und Mose sprach vor dem HERRN und sprach: Siehe, die Kinder Israel hören mir nicht zu; Wie soll mich denn Pharao hören? und ich bin nicht verbal. (Mose lehnt ab und sagt, er könne nicht gut sprechen.)
13 Und der HERR redete mit Mose und Aaron und gab ihnen Befehle zu den Kindern Israel und zu Pharao, dem König in Ägypten, um die Kinder Israel aus Ägyptenland zu führen. (Verbindet Aaron.)
14 Dies sind die Obersten ihrer Geschlechter, die Kinder Rubens, des erstgeborenen Israels, Hanoch, Fallu, Hetzron und Harmi, das sind die Geschlechter Rubens. (Die Vorfahren von Mose und Aaron.)
15 Die Kinder Simeons: Jemuel, Jamin, Ogad, Jachin, Zochar und Saul, der Sohn der Kanaaniter, das sind die Familien Simeons. (Die Vorfahren der Juden).
16 Dies sind die Namen der Kinder Levi nach ihrer Geburt: Gerson, Kahath und Merari. Und das Leben von Levi war einhundertsiebenunddreißig Jahre alt. (Die Vorfahren der Juden. Die Chronologie der Juden wurde seit der Antike zur Zeit der Herrschaft der Könige, wichtigen politischen Ereignissen, geführt. Der Kalender wurde auch von der «Erschaffung der Welt» eingeführt, die Jahresrechnung von Monaten und Tagen war zweifach: Der Beginn des «heiligen» Jahres galt als der Frühlingsmonat Nisan (der moderne März – April), der Beginn des Ziviljahres als der Herbstmonat Tishri (September – Oktober), der auf die Verehrung der Tage der Frühlings— und Herbst-Tagundnachtgleiche zurückgeht. Daher lebte Levi wahrscheinlich 68,5 Jahre, was logisch ist, das heißt, das moderne (in unserem Verständnis) Jahr wurde tatsächlich in zwei Hälften geteilt).
17 Die Kinder Gersons: Duschen und Shimai mit ihren Familien. (Die Vorfahren der Juden).
18 Die Kinder Kahaths waren Amram, Itsgar, Hebron und Uziel. Und die Jahre des Lebens von Kahath waren einhundertdreiunddreißig Jahre alt. (Die Vorfahren der Juden. Cafa lebte 66,5 Jahre).
19 Die Kinder Merari waren Mahli und Mushi. Dies sind die Familien Levi nach ihren Geschlechtern. (Die Vorfahren der Juden).
20 Amram nahm seine Tante Jochabed zu sich zum Weibe, und sie gebar ihm Aaron und Mose. Und Amrams Leben war einhundertsiebenunddreißig Jahre alt. (Dies ist das Beispiel von Sororat, Amram lebte 68,5 Jahre.)
21 Die Kinder Itsgars waren Korai, Nepheg und Sichri. (Die Vorfahren der Juden).
22 Die Kinder Uziels waren Misael, Elzaphan und Sifri. (Die Vorfahren der Juden).
23 Aaron nahm sich Elisabeth, die Tochter Aminadabs, die Schwester Naassons zur Frau, und sie gebar ihm Nadab und Abihu, Eleasar und Ithamar. (Die Vorfahren der Juden).
24 Die Kinder Korea, Asser, Elkana und Aviasaph, das sind die Familien Koreas. (Die Vorfahren der Juden).
25 Eleasar, der Sohn Aarons, nahm sich eine der Töchter Futiels zur Frau, und sie gebar ihm Phineas. Das sind die Obersten der Geschlechter der Leviten nach ihren Familien. (Die Vorfahren der Juden).
26 Aaron und Mose, das sind diejenigen, zu denen der HERR gesprochen hat: Bringt die Kinder Israel aus Ägyptenland heraus nach ihren Heerscharen. (Die Bestimmung von Mose und Aaron für die «große» Mission.)
27 Sie sprachen zu Pharao, dem König in Ägypten, um die Kinder Israel aus Ägypten zu führen; das sind Mose und Aaron. (Man kann die «höheren Mächte» nicht ungehorchen.)
28 Nun zu der Zeit, da der HERR zu Mose in Ägyptenland redete, (Wiederholung dessen, was gesagt wurde).
29 Der HERR sprach zu Mose und sprach: Ich bin der Herr! sag dem Pharao, dem König von Ägypten, alles, was ich dir sage. (Mit anderen Worten, Mose ist verpflichtet, Anweisungen zu befolgen, nicht zu argumentieren.)
30 Mose aber sprach vor dem HERRN: Siehe, ich bin nicht wortlos: Wie soll mich denn der Pharao hören? (Mose sagt erneut, dass er nicht in der Lage ist, sich erträglich zu äußern.)
Kapitel 7
1 Aber der Herr sprach zu Mose: Siehe, ich habe dich zum Pharao Gott gemacht, aber dein Bruder Aaron wird dein Prophet sein: (Das Wiederholte, was bereits gesagt wurde, um es besser zu zerstören).
2 du wirst alles sagen, was ich dir gebiete, und dein Bruder Aaron wird zu Pharao sprechen, damit er die Kinder Israel aus seinem Lande entlassen möge. (Der Zweck rechtfertigt die Mittel!).
3 aber ich werde Pharaos Herz verhärten und viele meiner Zeichen und Wunder in Ägyptenland offenbaren; (Es sind Wunder notwendig, wie ohne sie, um die Öffentlichkeit zu beeinflussen.)
4 pharao wird euch nicht zuhören, und ich werde meine Hand auf Ägypten legen und mein Heer, mein Volk, die Kinder Israel, durch große Gerichte aus Ägyptenland führen.
