История буддизма в Индии. Джецун Таранатха

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История буддизма в Индии - Джецун Таранатха страница 8

История буддизма в Индии - Джецун Таранатха Калачакра / Колесо времени

Скачать книгу

Натабхатика-вихару, что на горе Шира, и снабдили всем необходимым. Упагупта стал там проповедовать, отчего многие монахи и домохозяева пришли к осознанию Истины.

      В другой раз, когда он давал Учение нескольким лакхам[27] людей, злобный Мара обрушил на город дождь из риса. Люди бросились подбирать рис, и лишь немногие остались слушать Учение. На второй день с неба падала одежда, отчего в город ушло еще больше людей. На третий день был пролит дождь из серебра, на четвертый – из золота, а на пятый – из семи драгоценностей. Число слушателей стало ничтожным. На шестой день сам Мара притворился небесным танцором, а его жена, сыновья и дочери – небесными певцами и танцорами, и в город вошли тридцать шесть небесных актеров, мужчин и женщин. Увлеченные волшебством танца, сладкими мелодиями и пением, [все покинули учения], и не осталось никого, кто бы слушал Дхарму.

      Тогда арья Упагупта сам отправился в город.

      – Ах, какие вы талантливые, какое потрясающее выступление! Я хочу поднести вам гирлянды.

      И он надел им на головы и шеи гирлянды цветов. Чудесная сила арьи вмиг превратила Мару и его приспешников в стариков отвратительного вида, в рубищах, с разложившимися трупами на головах и мертвыми собаками на шеях. Вокруг стояла такая вонь, что люди, которые еще не до конца отошли от морока, со смущением, страхом и отвращением позажимали носы и отвернулись.

      Упагупта спросил:

      – Зачем вредишь моим ученикам?

      – Смилуйся, арья, отпусти нас!

      – Отпущу, если [больше] не будешь вредить моим ученикам.

      – Не буду, даже если мне будет грозить гибель.

      Вмиг их отпустило. Мара сказал:

      – Я разными способами искушал Гаутаму в Бодх-Гае, но он оставался невозмутимым, медитируя о сострадании. Вы же, последователи Гаутамы, жестоки и агрессивны. Ты связал нас, хотя мы просто шутили.

      Тогда Упагупта, проповедуя Учение даже злобному Маре, сказал:

      – У меня было видение только дхармакаи Учителя, но я никогда не видел его рупакаи. А ты видел его, яви его мне.

      Когда Мара принял облик Будды, арья Упагупта преисполнился глубокого почтения. Волоски на его теле встали дыбом, глаза увлажнились слезами. Он сложил руки в почтительном жесте над головой и сказал:

      – Склоняюсь перед Буддой.

      Не в силах этого вынести, Мара лишился чувств, а затем исчез.

      Так родилось великое благоговение во всех людях, которые благодаря своей прошлой добродетели собрались там со всех сторон. В результате учений Упагупты за шестой и седьмой день миллион восемьсот тысяч людей осознали Истину.

      Остаток своей жизни [Упагупта] провел в Натабхатика-вихаре. [Там была] пещера, восемнадцать локтей в длину, двенадцать в ширину и шесть в высоту. Каждый из посвященных монахов, достигших архатства благодаря учениям, бросал в пещеру одну деревянную щепку длиной в четыре дюйма. Когда пещера наполнилась так, что не осталось пустого места, арья Упагупта достиг паринирваны и был кремирован

Скачать книгу


<p>27</p>

Единица измерения в индийской системе исчисления, равная ста тысячам. – Примеч. ред.