Цель – сердце. Мюррей Кэпилл
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Цель – сердце - Мюррей Кэпилл страница 4
![Цель – сердце - Мюррей Кэпилл Цель – сердце - Мюррей Кэпилл](/cover_pre1346955.jpg)
Однако всегда можно перестараться, принеся содержательную проповедь Слова на алтарь актуальности. Некоторые проповедники настолько озабочены тем, чтобы быть практичными и прикладными, что очень поверхностно относятся к Слову Божьему. Они тратят мало времени на раскрытие написанного в библейском тексте, вместо этого предпочитая сосредоточиться в первую очередь на заботах, обидах, потребностях и чаяниях людей. Можно было бы ожидать, что это будет чрезвычайно полезно и приведет к значительному духовному росту в жизни слушателей. Однако часто это приводит к прямо противоположному результату. Это легко порождает духовную незрелость, потому что в центре проповеднической программы стоит не вечное, могущественное Слово Божье, а постоянно меняющиеся желания людей.
Эффективная экспозиционная проповедь имеет место тогда, когда библейская верность и глубоко проработанное применение неразрывно связаны друг с другом. Одно не заменяет другое и не затмевает его. Эти два компонента неразрывно и мощно работают вместе, когда Святой Дух снова изливает Свое Слово через уста проповедника, который говорит к жизням тех, кто слышит Слово. Понимание того, как именно эти два аспекта проповеди взаимодействуют друг с другом и как в реальном искусстве подготовки проповеди они дополняют друг друга, имеет основополагающее значение для эффективной проповеди. Потрясающее, хорошо сбалансированное практическое применение не появляется на пустом месте. Мы должны приложить все усилия к изучению, размышлению, чтению и молитве, которые сами по себе являются источником, из которого вытекает мощное практическое применение.
Чтобы начать понимать динамику этих двух великих задач проповедника, нам нужно убедиться, что наше богословие и методология проповеди движимы не тем, что работает, или что нам больше всего нравится, или что мы всегда делали, а тем, какой проповедь хочет видеть Бог.
Какова задуманная Богом цель проповеди Слова?
Апостол Павел, по-видимому, ожидает, что проповедь не просто даст верное учение. В Первом послании к фессалоникийцам он хвалит церковь за то, что она приняла проповедь Слова Божьего «не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, которое и действует в вас» (1 Фес. 2:13). Это Слово пришло к ним «не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением» (1:5), и они «приняли слово при многих скорбях с радостью Духа Святого» (1:6). Судя по всему это говорит не только о библейском толковании, которое они расценили как истинное, но и о живом Слове Божьем, которое повлияло на их сердца, потому что Святой Дух мощно