придерживался такого же мнения: «Не раз задавался вопрос о душе собак, что будет с ними после их смерти. Отец Борис говорил, что их души сольются с душой “мировой собаки”».
Есть и иные, менее известные теории, но все это лишь теории. Как и что будет на самом деле – знает лишь Бог. А мы и вся природа, предадимся Ему – Отцу и Спасителю, – с любовью и доверием (священник Константин Пархоменко. Попадут ли животные в вечность?).
Любить животных сильнее людей?
Как видим, люди сердечно привязываются к своим домашним любимцам, вплоть до того, что хотят видеть их вместе с собой в вечности. Вряд ли сама по себе любовь к питомцу может принести вред человеческой душе, но ведь в том и беда, что людям порой свойственна чрезмерность. Странно было бы, если бы грех, наложивший отпечаток на все мысли, чувства и душевные движения человека, миновал бы такую благоприятную для возрастания страстей почву, как его привязанность к другим созданиям.
Чтобы убедиться в том, что человек – существо, искаженное грехом, достаточно понаблюдать за тем, как он самые естественные свои склонности доводит до чрезмерности, обычное влечение превращает в страсть. Это касается очень многих аспектов человеческой жизни, касается это, конечно, и отношения к животным.
Есть такое мнение – и, к сожалению, многие люди подтверждают это собственными наблюдениями, – что чем сильнее человек привязывается к домашним любимцам, тем хуже, раздражительней, эгоистичнее он начинает относиться к окружающим его людям. Давайте вспомним, ведь в литературе девятнадцатого века барынька или старая дева, страстно привязанная к пудельку или моське, неизменно была персонажем комическим. А сейчас далеко не редкость – салоны красоты, нелепая (видимо, считающаяся умильной) одежда для домашних животных, иногда даже доходит до полного кощунства – над их могилками ставят кресты. Страстные защитники природы, бывает, очень резко и неприязненно относятся к конкретным людям, сразу куда-то исчезает их доброта и милосердие. Все это просто объясняется – из милого котенка или верной собаки пораженный грехом человек творит себе кумира.
Спрашивает Ольга Гуманова:
«Слишком сильно привязываться к животным – это грех?»
Отвечает иеромонах Никанор (Лепешев), преподаватель Хабаровской духовной семинарии:
«Любить животных так же сильно, как людей или, тем более, сильнее людей – конечно же, грех. В подлинной любви существует своя иерархия: на первом месте – всегда Бог, на втором – наши ближние, то есть окружающие нас люди, созданные по образу и подобию Божию. И уже на третьем месте – бессловесные животные, братья наши меньшие. Любить животных как прекрасные Божии создания, жалеть их, заботиться о них – просто необходимо. А вот иметь к ним пристрастие, чрезмерную привязанность – это уже нарушение заповеди “не сотвори себе кумира”. Так как в этом случае мы в своем сердце воздвигаем идола, который заслоняет от нас и Бога, и окружающих людей» (Ольга
