Учение о Десяти Сфирот. Часть 11. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 11 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 20

Учение о Десяти Сфирот. Часть 11 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Скачать книгу

Элоким, и он восходит в гематрии Каб. Т. к. эти малахим это категория Кав Хрувин ступени шестой, от которой упали и пришли в БЕ״А внутрь клипот, т. е. со ступени семь и дальше, являющиеся общие все 320 нецуцин, т. к. высший парцуф включает все что находится под ним, и здесь говорится это о Царе Даат, являющийся первый уровень, вышедший из исталкут Эйнаим дэ-АВ״И как сказано выше, называется в учении первая ступень дэ-За״Т, называется А״Б, как сказано выше. И потому считается что шестая ступень это имена этих малахим все, которые остались в Ацилут и не упали. Однако малахим не могут питаться от имён их, являющиеся шестая ступень оставшийся в Ацилут, потому как они неполны наполнений, и нет в них зивуга. Все наполнения, что поднимаются в зивугим, используемые только в качестве Паним, т. е. ступень пятая, как сказано выше. И стадия это пятая не принадлежит этим малахим, являющиеся из уровней АХа״П и Ахораим, т. к. только свойство Ахораим остались в малахим внизу, в клипот, однако Паним были отобраны из них ещё в начале исправления пять парцуфим Ацилута, как известно. Следовательно для них есть соотношение только в шестой ступени только, а не в ступени пятой. Следовательно они обязаны питаться только от наполнений, которые находятся на пятой ступени, т. е. от тех АХа״П и Ахораим, которые поднимаются из БЕ״А, посредством зивуга дэ-А״Б-СА״Г. И потому как они это АХа״П и Ахораим, являющиеся стадии Диним подобно им, они могут питаться из них. Поэтому из самих имён это пятая ступень и не могут получить, будучи свойством Паним т. к. Нет для них соотношение к малахим.

      И вместе с тем поймите что писал Ари прежде (пункт 10), что не все семь малахим исправились в Ацилут, но только часть от каждого Мелеха, а часть от каждого Мелеха осталась в клипот и не исправлена. И день за днём они отбираются посредством наших молитв и поднимаются вверх в виде Ма״Н до Времени Машиаха. Внимательно прочитай там также пункт 15 и 19 и все и каждый. И из сказанного поймите это наилучшим образом, что отобраны из малахим только состояние их Паним, относящиеся к пятой ступени, т. е. стадии Г״Э семи малахим, т. е. ступень ХаГа״Т каждого Мелеха, однако касательно их Ахораим, т. е. АХа״П, т. е. свойство НэХ״И каждого Мелеха, не исправляется ничего в Ацилуте, т. к. весь Гадлут Ацилута, т. е. когда возвращают, упавшие АХа״П к ступени, которые приобретают НэХ״И дэ-келим и Га״Р светов, потому что это произошло только посредством подъёма НэХ״И в ХаГа״Т, в виде включения меры милосердия в меру суда, поэтому даже НэХ״И, которые приобретают, посредством спуска Хэй тохтона из Эйнаим, это вообще не их ступень НэХ״И, что были у каждого Мелеха во время Никудим, т. к. их НэХ״И были из ступени Цимцум Алеф, и они не взаимодействуют с мерой милосердия. И потому этим НэХ״И не на что опереться в отличии от их новых НэХ״И, выходящие во всех ступенях Гадлута Ацилута.

      И вместе с тем поймите так же, так что весь Ма״Н, что мы поднимаем от этих малахим, что не исправились, это только в категории Бина этих НэХ״И и вверх, рассматривающийся как Пнимиют этих малахим, находящихся внутри клипот, а не из ступени от Бины и вниз их, которые рассматриваются в качестве Хицониют этих малахим, т. к. от Бины дэ-НэХ״И и вниз, это ступень

Скачать книгу