Кишора.
Представление и учение рагануга-бхакти – это компетенция Гаудийа Вайшнавов. Труд Шрилы Сиддха Бабы базируется на «Кришна Каумуди» Шрилы Кави Карнапура, «Смаран Мангала Стотрам» Шрилы Рупы Госвами, и «Говинда Лиламриты» Шрилы Кришна Даса Кавираджа Госвами, состоящей из описаний сладких игр Радха Кришны в восьми временных периодах суток. Вишванатх Чакравартипада также написал другую книгу «Шри Кришна Бхаванамрита», которая ещё больше увеличивает расу этих игр.
Все эти книги были составлены на санскрите, языке, который очень труден для понимания обычного садхаки. Во всех этих книгах ашта-калья-лила Шримана Гаурасундары фактически отсутствовала и обретя милостивый приказ Шримати Радхарани Шрила Кришна Дас Сиддха Баба составил «Гаур-Говинда-Лиламрита-Гутику» на бенгали, создав самйог сутр Гутики (соединение с играми Радха-Кришны) с каждой частью на протяжении дня с такими же периодами суток Шри Гауранги. Если бы он не составил эту книгу, то для обычного садхаки было бы очень трудно войти в царство лила-смарана Шри Радха Мадхавы. Он также составил большую книгу «Бхавана Сат Санграха», которая считается антологией для всех книг о ашта-калйа-лиле и составлена так, чтобы преданные могли следовать по стопам Махаджан и достичь великой удачи наслаждения сладостью игр, качеств и форм их возлюбленных Божеств.
Шрила Сиддха Кришна Даса Баба ментально основывался на двух книгах, Шри Говинда Лиламрите и Шри Кришна Бхаванамрите. Он также собрал шлоки из многих книг Госвами о вкусе и сладости игр Божественной четы. И конечно же уникальность совершенства Шрилы Сиддха Кришна Даса Бабы на этом пути, показывающая рагануга-садхаке как следует созерцать игры Шри Гаура-Говинды – неописуема.
Шри Навадвип Нишанта Лила
(3.36 – 6.00 утра)
Пранам мантра
«Служение лотосным стопам Шри Гауранги Махапрабху недостижимо даже для Господа Брахмы, Господа Шивы, Господа Шеши и других, только Его преданные могут достичь Его и великие махатмы медитируют на Него. И для того, чтобы другие люди смогли войти в эти миры, я детально опишу эту манаса-севу в Шри Навадвипе. Я предлагаю поклоны этим играм.»
Сутра
«Он, кто встаёт со Своей постели в конце ночи и идёт утром принять омовение в Ганге, кто проявляет множество прекрасных игр со Своими преданными до полудня и в полдень, кто прогуливается по городу днём, и возвращается в Свой дом вечером, и кто остаётся в саду Шриваса поздним вечером и ночью, пусть этот Гауранга Махапрабху защитит нас.»
Находясь в цветочном саду Шриваса Пандита в конце ночи, и слыша как поют птицы Он пробуждается. Затем Он омывается собственными слезами от того, что вспоминает как Шри Радхика лежит рядом со Шри Кришной в Никунджа Мандире. О ум, пожалуйста поклоняйся этому Гаурасундаре, сияющему как чистое расплавленное
