Как отредактировать карму, или Как изменить судьбу и не мешать счастью ворваться в нашу жизнь. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 2. Игорь Алексеевич Аниканов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Как отредактировать карму, или Как изменить судьбу и не мешать счастью ворваться в нашу жизнь. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 2 - Игорь Алексеевич Аниканов страница 4
![Как отредактировать карму, или Как изменить судьбу и не мешать счастью ворваться в нашу жизнь. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 2 - Игорь Алексеевич Аниканов Как отредактировать карму, или Как изменить судьбу и не мешать счастью ворваться в нашу жизнь. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 2 - Игорь Алексеевич Аниканов](/cover_pre1411647.jpg)
Твои противоречивые наставления смутили мой разум, поэтому прошу тебя, скажи определенно, какой путь приведет меня к истинному благу.
Что же происходит? Сейчас разберемся по порядку.
Лекарство от страданий
Когда мы попадаем в гуну страсти, мы мотивированы выгодой. Мы хотим знания, блаженства и вечности, потому что, прежде всего, видим в этом пользу для себя. Но мы не всегда получаем то, чего желаем, и в этом случае страдания (разочарование, злость, страх, боль) не заставляют себя ждать. Тогда гуна страсти схлопывается до гуны невежества – мы начинаем тонуть в грусти, обиде и разочаровании от того, что не получили желаемое, мы впадаем в депрессию или фрустрацию, мы опускаем руки. Как же избежать этих страданий? Вообще ничего не делать?
Делать, но с правильной мотивацией – бескорыстно служить Богу. Иначе мы никогда не разорвем круг сансары и будем продолжать рождаться, болеть, испытывать страдания от других живых существ, от стихии, от собственного тела и ума, стареть и, наконец, умирать. Звучит не очень обнадеживающе, не правда ли? Может быть, пора уже вернуться в тот мир, откуда все мы пришли? Мир, который кто-то называет Раем, Эдемским садом, Царством небесным или пространством Абсолюта.
Туда! Ввысь!
Размышляя об этом, я часто вспоминаю эпизод из фильма «Фантазии Фарятьева» (1979). В одной из сцен герой Андрея Миронова, романтик и идеалист, произносит сбивчивый монолог: «Я открою вам одну тайну. Мы живем не на той планете. Мы инопланетяне, так сказать. Дело в том, что когда-то очень давно люди из далекого мира прилетели на эту планету и остались здесь по воле обстоятельств. А потом родились наши предки, потом мы. <…> Мы мучаемся над мелкими домашними проблемами. Мы тратим наши мысли и чувства впустую. Мы от рождения смотрим себе под ноги. Только под ноги. Нам с детства говорят: „Смотри себе под ноги, смотри не упади!“ <…> Мы умираем, так и не поняв, кто мы, зачем мы здесь. А между тем где-то глубоко в нас живет одно стремление – туда! Ввысь! В тот далекий мир, откуда мы пришли. Где живут такие же люди как мы. Мне даже кажется иногда, что они думают о нас. Вспомните!».
Умник или раб Божий?
Верховный Господь сказал: О безгрешный Арджуна, как Я уже говорил, есть два типа людей, стремящихся познать свое «я». Одни посвящают себя философским размышлениям, а другие преданно служат Господу.
Рассмотрим первый тип людей, который упоминает Кришна, – тех, кто исследует мир логически, с позиции академических наук. Через философию отрицания («я не рука», «я не голова», «я не нога», «я не тело», «я не этот стол», «я не это», «я не то»)