«Научный креационизм» в современной России. Дмитриев Павел
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу «Научный креационизм» в современной России - Дмитриев Павел страница 5
![«Научный креационизм» в современной России - Дмитриев Павел «Научный креационизм» в современной России - Дмитриев Павел](/cover_pre1420962.jpg)
2Б. «Креационизм» разрыва (англ. Gap Creationism, GC), последователи которого утверждают, что творение мира совершалось в течение шести 24-часовых суток, но между отдельными творческими актами были промежутки времени19. Этот вариант староземельного «креационизма», популяризацию которого связывают с шотландским священником Томасом Чалмерсом (1780 – 1847), появился в начале XIX века. Т. Мак-Ивер, исследователь GC, приводит такие слова Чалмерса: «Мое собственное мнение, опубликованное в 1814 году, состоит в том, что оно [Бытие 1:1] не является частью первого дня – но относится к периоду неопределенной древности, когда Бог создал миры из ничего. Началом работы первого дня я считаю движение Духа Божьего по поверхности вод. Мы можем позволить геологии максимально увеличить время… не нарушая даже буквальности записи Моисея…»20. Среди других ранних, т.е. до появления эволюционной теории Чарльза Дарвина, сторонников GC Т. Мак-Ивер называет англичан теолога Уильяма Бакленда, историка Шэрона Тернера, американца геолога Эдварда Хичкока. После выхода в свет труда Ч. Дарвина «Происхождение видов» автор называет Г. Х. Пембера (книга «Ранние века Земли», 1876), Сайруса Скоуфилда («Справочная Библия», 1909). Так, Т. Мак-Ивер цитирует Скоуфилда: «Погибла животная жизнь, следы которой сохранились в виде окаменелостей. Отнесите окаменелости к первобытному творению, и никакого конфликта науки с космогонией Бытия не останется»21.
Т. Мак-Ивер приводит имена последователей GC XX века22:
– Чарльз С. Райри, профессор Далласской богословской семинарии, в изданной в 1974 году книге «Вы имеете ввиду, что Библия этому учит?»23 показывает, что Быт. 1: 2 может охватывать бесконечно долгий период времени, тем самым говоря о «теории разрыва»;
– Рубен Каттер, который в своей книге издания 1984 года «История Творения и происхождения видов»24 раскрывает колоссальный план Бога на будущее, интерпретируя эпохи как тщательно подготовленные Богом этапы в соответствии с геологическим расписанием. Согласно Катеру, Бог воссоздал мир 6 – 8 тыс. лет назад, как это описано в Книге Бытия;
– «Свидетели Иеговы»25, книга 1985 года «Жизнь. Как она появилась? Эволюцией или Творением»26;
– и другие.
2В. Прогрессивный «креационизм» (англ. Progressive Creationism, PC) – это вариант староземельного «креационизма», основным положением которого является понимание работы Бога как сочетание новых творческих актов (т.е. творение заново), значительно отстоящих друг от друга по времени, с утверждением постепенного творения Богом новых форм жизни на Земле в течение сотен миллионов лет. PC принимает основные научные оценки возраста Земли, а также биологическую концепцию микроэволюции (внутривидовое развитие) как
18
19
20
Там же. P. 6.
21
22
Там же. PP. 14—23.
23
24
25
Запрещена на территории Российской Федерации как экстремистская организация.
26
The Jehovah’s Witnesses. Life – How Did It Get Here? By Evolution Or By Creation? Brooklyn, New York: Watch Tower Society, 1985. 356 p.