Законы истории и особенности мировых цивилизаций. Василий Арсеньев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Законы истории и особенности мировых цивилизаций - Василий Арсеньев страница 40

Жанр:
Серия:
Издательство:
Законы истории и особенности мировых цивилизаций - Василий Арсеньев

Скачать книгу

численности неприятелем, и было вынуждено отступить. Так, в августе 629 года произошло первое столкновение мусульман с Восточной римской империей (битва при Муте). В это же время на сторону Мухаммада переходит прославленный полководец Халид ибн аль-Валид.

      Когда племя, которое находилось под покровительством курайшитов, нарушило одно из положений Худайбийского договора, Мухаммад использовал это как предлог для возобновления войны. В январе 630 года он во главе 10-тысячного войска выступил в поход на Мекку. Абу Суфиан отправился Мухаммаду навстречу – для переговоров, но, осознав тщетность своих попыток остановить его, поспешил принять ислам. С помощью Абу Суфиана Мухаммад относительно мирно занял Мекку, приказав очистить Каабу от идолов163. Двадцать дней спустя Мухаммад вернулся в Медину, которую сделал столицей своего государства. В октябре того же года он предпринял поход на север и без боя занял город Табук, но потом повернул назад.

      630 год в истории ислама известен как «год депутаций» (племена Аравии отправляли Мухаммаду своих представителей с дарами и заверениями в покорности).

      Таким образом, Мухаммад в возрасте 60 лет стал правителем обширных владений, но не имел наследника. Когда же одна из наложниц родила ему сына, нареченного Ибрагимом, он был несказанно рад, однако в начале 632 года и этот ребенок умер.

      В марте 632 года Мухаммад совершил свой последний хадж. К тому времени он уже был тяжко болен.

      Мухаммад скончался 8 июня 632 года.

      ***

      Кем был Мухаммад из рода Хашим?

      Мусульмане всего мира верят, что Мухаммад – посланник Бога и последний пророк… Наука не может ни доказать, ни опровергнуть это утверждение. В любом случае нельзя не признать, что он явился основателем новой религии.

      Однако с исторической точки зрения Мухаммад проявил себя, прежде всего, как весьма умелый политик, которому удалось создать государственность на новой идейной основе, объединив людей в религиозную общность (умма) через веру в одного Бога. Мухаммад значительно сузил действие родового принципа, поставив во главу угла деление людей не по роду-племени, а по принадлежности к общине верующих164. Но религиозная община, покорная лично Мухаммаду, создавалась им с определенной целью

      В этом смысле интересна эволюция взглядов на войну основателя ислама.

      Так, если в Мекке проповедь Мухаммада носила почти исключительно мирный характер, то после переселения в Медину появляются первые призывы к войне, поначалу оборонительной: «Сражайтесь с теми, кто сражается против вас, но не преступайте дозволенного» (2:190).

      К концу 620-х годов ислам как покорность Аллаху и Его посланнику был провозглашен единственной истинной религией, которая должна восторжествовать по всему миру. А мир в глазах последователей ислама разделился на два противоборствующих лагеря, в одном из которых находятся верующие (братья-мусульмане), а в другом – все остальные люди (кяфиры, неверные).

Скачать книгу


<p>163</p>

С тех времен остался только черный камень, вмурованный в стену Каабы.

<p>164</p>

Верующие – это те, кто уверовали в Аллаха и Его посланника, а потом сражались на пути Аллаха имуществом и душами (49:15).