науки, как об этом часто говорят. Психология оказывает определенную помощь науке о воспитании, но решать на на главные проблемы педагогики – что и как воспитывать – она не берется. Психология раскрывает механизмы психической деятельности, а педагогика учитывает их, разрабатывая свои технологии.
Очевидны связи педагогики с историей и литературой, географией и антропологией, медициной и экологией, экономикой и археологией. Человек, сфера его обитания, его жизнь, условия развития помогают педагогам постичь свой предмет во всех его связях.
У наук, имеющих различные и, казалось бы, очень далекие области исследования, находится немало точек соприкосновения, из которых часто и возникают новые перспективные направления. Таковы, например, отрасли, возникшие на стыке педагогики с точными и техническими науками, – кибернетическая, математическая, компьютерная педагогики, суггестология и др. Сегодняшняя педагогика как одна из главных наук о человеке – на острие интеграционных преобразований.
В педагогической науке до сих пор нет общего взгляда на то, как надо воспитывать детей. С древнейших времен и до наших дней существуют два диаметрально противоположных взгляда на воспитание: 1) воспитывать детей надо строго, в страхе и смирении; 2) воспитывать детей нужно добротой и лаской. Между тем жизнь поддерживает и требует реализации обоих подходов. В одних случаях бо€льшую пользу обществу приносят люди, воспитанные в жестких правилах, с суровыми взглядами на жизнь, люди с настойчивыми характерами. В других случаях обществу необходимы люди более мягкие, уступчивые.
Воспитание человека зависит от будущего, к которому его готовят. В зависимости от того, в каких условиях живут люди, какую политику приходится проводить их странам, непроизвольно и, может быть, независимо от воли людей складывается характер воспитания, который постепенно закрепляется в воспитательных традициях. В одних обществах гуманистические тенденции воспитания, а в других, напротив, жесткое воспитание, основанное на непререкаемом авторитете старшего и полном подчинении младшего.
Но традиция тем и опасна, что продолжает удерживать воспитание в принятых ранее рамках. Уже кажется, что воспитание можно было бы смягчить, но традиция не позволяет. Воспитание должно готовить людей к худшему, что может встретиться на их жизненном пути, – гласит древнее российское наставление, и с ним нужно считаться. Трудно сказать, устарела ли данная формула для наших дней. Но в условиях мировой нестабильности, войн, экологических бедствий, социальных конфликтов трезвый рассудок предупреждает: хочешь жить лучше, готовься к худшему. Если воспитание готовит людей к жизни, оно должно опираться на сценарии завтрашнего дня. Вот почему вопрос о том, как воспитывать детей, – это не столько вопрос науки, сколько вопрос самой жизни.
Авторитарное воспитание (от лат. auctoritas
