группы людей с каким-либо таинственным, сверхъестественным предметом или животным.
В виде обобщенных регуляторов жизнедеятельности людей выступали различного рода мифы, сказания, в которых закреплялись существующие регулятивные установления, предусматривались и истолковывались будущие модели нормативного поведения людей с учетом прошлого опыта. Это были своеобразные источники (формы) социальных регуляторов того времени.
Важнейшее значение для организации нормальной жизни людей в условиях первобытного общества играли обычаи – исторически сложившиеся, естественные правила поведения, вошедшие в привычку в результате воспитания и многократного повторения одних и тех же действий и отношений. Обычаи носили достаточно устойчивый и универсальный характер. Они могли выступать в виде и запретов, и дозволений, и обязываний, и даже определений (дефиниций).
Для социальных регуляторов доцивилизационной эпохи развития общества были характерны некоторые общие черты, изучение которых позволит лучше разобраться в генезисе и перспективах развития современных регулятивных средств.
Во-первых, следует отметить их обусловленность природно-естественными факторами. Цикличность многих природных явлений, последовательность смены поколений, размеренность биологических процессов и многое другое повлияло на становление таких социальных регуляторов, как меры, нормы, образцы для поведения людей.
Во-вторых, они носят общий и неоднократный характер, они были «отмерены» для всех людей, принадлежащих к определенной социальной группе (роду, племени), живущих сегодня и рожденных в будущем.
В-третьих, все они – мононормы, т. е. одновременно нормы организации общественной жизни, нормы первобытной морали и религиозные нормы (ритуальные и обрядовые правила).
В-четвертых, эффективность их реализации была достаточно высока, так как это жизненно-практические правила для человека, которые соблюдались в силу авторитета и привычки. Однако в необходимых случаях они подкреплялись коллективным, общественным принуждением. Жесткость последнего, в зависимости от степени проступка, достигала мер, обрекающих нарушителя на смерть.
С усложнением социальной жизни, развитием самого человека, изменениями в материальном производстве изменяется и система регулятивных норм. Социальная дифференциация, приведшая к классовому расслоению общества, обусловила сначала «распад» мононорм на моральные, религиозные и организационные (трансформированные обычаи) нормы. Затем появляются корпоративные, политические и правовые нормы. В настоящее время с учетом существующих в литературе мнений и хронологии можно говорить о нескольких системах нормативных регуляторов (состоящих, в свою очередь, из различных уровней, видов и отраслей): биолого-психологической, мифолого-религиозной, моральной, корпоративной, организационно-политической, культурно-эстетической
