Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти. Бронислав Виногродский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский страница 25

Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский Искусство управления миром

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      А в царстве Лесном есть такое местечко Тернистый Род. Там прекрасно растут катальпы, кипарисы и шелковицы. Но как только дерево становится толщиной в обхват в две ладони, его сразу рубят, чтобы кол сделать и обезьяну привязывать к этой палке. Вырастет дерево в три-четыре обхвата, рубят его на балку для знатного дома. Дерево в семь-восемь обхватов рубят на цельный гроб для богатого торговца. Не могут эти деревья дойти до конца отпущенного Небом срока, гибнут под топорами на средине Пути. Такой вот вред от полезности получается.

      При очистительных обрядах запрещается использовать корову с белым пятном на лбу, и нельзя участвовать людям с открытыми язвами. Это знают все знахари, проводящие подобные обряды. Их считают знамениями беды.

      А вот для человека духа именно они и являются предвестиями счастья. Ибо человек духа видит и мыслит совсем по-другому. И помыслы его направлены за пределы областей обыденного сознания мира.

      Жил один убогий, которого так и звали все – Убогий Калека. Он был страшен и уродлив обликом, у него челюсти, что называется, вросли в пупок, плечи были выше макушки, волосы клочками торчали на затылке, все отверстия на лице были вывернуты вверх, а бедра вошли в подреберья. Жил он тем, что людям одежду штопал и стирал, ну и хватало, чтобы перебиться как-то. А когда случалось, что нанимался рис просеивать, так мог и десятерым на прокорм заработать.

      Если на военную службу забирали молодых парней, то Убогий среди людей без дела слонялся, размахивая рукавами. И на любые общественные повинности Калеку из-за его убогости тоже не брали. А когда власти оказывали помощь больным припасами, так он получал три большие меры зерна и десять связок дров.

      Так что Убогий Калека благодаря своим увечьям вполне мог прокормиться. Так и доживет до конца отпущенные Небом дни. Что ж сказать о тех, кто достиг убогой ущербности в силе своего духа?

      Учитель Дыров приехал в Ясное царство. Вскоре пришел к его дверям безумный отшельник Вяжущий Колесницы и пропел:

      – Волшебная птица, волшебная птица!

      Как сила духа в тебе истощилась.

      Грядущих времен не можешь принять.

      Прошедших времен не можешь постичь.

      Есть Путь в Поднебесной, тогда мудрец созидает,

      А нет Пути, так мудрец выживает.

      Нынче можно только избегать наказаний.

      Счастье ведь легче перышка, как его ухватишь,

      Беда тяжелей земли, как от нее убежишь.

      Довольно, довольно.

      Хватит людей встречать силой духа.

      Опасно, опасно убегать по путям,

      Нарисованным на земле.

      Колючие заросли, не раньте меня в движении.

      Я уйду по извилистым тропам,

      Пусть не ранят ноги мои.

      Горные деревья сами притягивают разбойников. Огонь в масле сам сжигает себя. Коричное дерево съедобно, потому и рубят. Лаковое дерево полезно, потому и режут. Все люди умеют использовать пользу в вещах, никто не умеет использовать

Скачать книгу