Тайна бессмертия. Крылья. Проза. Дмитрий Валерьевич Хромов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Тайна бессмертия. Крылья. Проза - Дмитрий Валерьевич Хромов страница 11
Процедура, про которую рассказал лама с помощью своего переводчика, была достаточно проста с точки зрения описания и практически невыполнима для исполнения. Вначале всем объяснили, что душа человека в момент смерти выходит по невидимому каналу, располагающемуся между особыми центрами внутри энергетического тела, начинающимися в паховой области и заканчивающимися на макушке головы. Сама душа похожа на шарик небольшого размера, который может свободно перемещаться по этому каналу. Задача практикующих была в том, чтобы во время практики, она выходила именно через родничок на макушке и попадала в прибежище всех Будд и Бодхисаттв.
Очень большое внимание в практике уделялось постановке головы, малейший наклон которой вправо или влево мог привести в миры богов или мир страданий, что в дальнейшей жизни давало одно из двух качеств: гордыню или самобичевание.
Всем раздали тексты мантр на тибетском и родном языке, которые надо было повторять бесконечное количество раз все семь дней практики, при этом стараясь выходить из тела, попадая в прибежище Дзогчен.
Джон оглядывался вокруг, и ему казалось, что только у него совершенно ничего не получается. Сознание настолько привыкло наблюдать за миром из места за глазами, что переместить его в другую точку тела, а тем более за его пределы, казалось невозможной задачей. Обилие людей вокруг сильно отвлекало, сидеть на полу иначе, как в позе лотоса было невозможно, потому что свободного места между практикующими совсем не оставалось.
Он еще раз осмотрелся вокруг и заметил, что не все непрерывно повторяют мантры. Через какое-то время, он понял секрет этой практики. Повторив мантру несколько раз, можно было просто наблюдать за тем, что происходит дальше. Он стал всё чаще и чаще видеть, как он подлетает над телом. Куда именно лететь дальше, он не знал. Несколько раз он попадал в какое-то пространство, которое с натяжкой можно было бы назвать буддийским раем. Там толпилось множество непонятных людей тибетской национальности, в красных монашеских одеждах, отчего всё пространство казалось красным. Никакого особого интереса пребывания в таком сообществе он не увидел и быстро потерял интерес к пребыванию там.
Намного больше его интересовало то, что за стенами было лето, море и прекрасные горы. И, видимо, поэтому, он всё чаще и чаще стал взлетать над морем и горами, любуясь красотой открывающегося вида. С другой стороны, ему стало понятно, почему многие тибетские ламы, отказываясь от круга перерождения, потом выбирают для себя миссию нести знания людям и возвращаются на нашу грешную Землю. Всё время находиться в нирване оказалось достаточно скучно.
С каждым